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淨空法師:修戒定慧的方法

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  阿彌陀佛在哪裡?《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》就是阿彌陀佛,一心一意專攻這三部經。讀經就是修戒定慧。但是讀經不能思考,不能想這個經裡什麼意思;一想那就完了,戒定慧都沒有了。所以念就叫老實念,老實念是修“戒定慧”。

  怎麼說老實念就是修“戒定慧”?諸位要曉得,戒律再多,它的精神只有兩句話:“諸惡莫作,眾善奉行。”“諸惡莫作”是小乘戒,“眾善奉行”是菩薩戒,一切戒律都不外乎這兩句。

  我們讀經,恭恭敬敬的讀,一心一意的讀,沒有分別,沒有執著,沒有妄想,你想想看,你還做什麼惡?你這個“諸惡”不就沒做了。可見得小乘戒圓滿了,不要一條一條修,你圓修了,一切圓滿了。

  經典是佛從真如本性裡面流露出來的真言,沒有比這個更善的了,讀經就是“眾善奉行”,所有一切戒律都圓滿了,“戒”學圓滿了;一心讀誦就是修“定”,定裡面沒有妄想,沒有懷疑,沒有雜念;這個經從頭到尾念得字字清楚,沒有念錯、沒有念漏,這就是“慧”,這個就是根本智。

  所以你要曉得念一個鐘點,就是一個鐘點在真修。假如你一面念,一面想裡面的意思,戒沒有了,定也沒有了,慧也沒有了,那是念我們世間的書,那就完全錯了。

  所以讀經無論你一天讀一個小時、讀半個小時,或者是有時間能讀兩個小時,你能夠用這個方法,讀經是修戒定慧,禅宗裡面禅堂的打坐也是修戒定慧,密宗裡面持咒也是修戒定慧。我們用讀經的方法修戒定慧,方法不一樣,功夫成就沒有兩樣,所以說“法門平等,無有高下”,這個要知道。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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