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廣行十善業道

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  釋迦牟尼佛在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆有如來智慧覺性,但因妄想執著,不能證得。若無妄想執著,則無師智,自然智,即得現前。」

  從無始以來,眾生因為妄想執著,遂爾迷惑造業,流轉於生死苦海之中,所以妄執是因,作業是緣。既知六度輪回是由作業所緣起的,只要斷滅業緣,淨化妄執,就能超脫生死了!

  甚麽是業呢?它是身、口、意所造的一切善惡事業。佛經說身、口、意三業能作十惡:殺生(殺害生命)、偷盜(盜取財物)、邪YIN(YIN狎行為)、妄語(虛诳不實之語)、绮語(雜穢不正之語)、惡口(罵詈惱人之語)、兩舌(離間兩方之語)、悭貪(悭吝貪著)、恚(忿恚怒)、邪見(迷理)。

  身、口、意三業亦能作十善,是謂「十善業道」。其中有兩個層次:先止惡,後行善。

  「止惡」即是止息十惡,不惱眾生:

  (一) 身: 不殺生 不偷盜 不邪YIN

  (二) 口: 不妄語 不绮語 不惡口 不兩舌

  (三) 意: 不悭吝 不恚 不邪見

  「行善」即是修行十善,利樂一切:

  (一)身: 一 救護生命(不但不殺生,更能救護眾生)

  二 布施資財(不但不偷盜,更能布施結緣)

  三 遵修梵行(不但不YIN邪,更能清淨梵行)

  (二)口: 四 說誠實語(不但不妄語,更能說話誠實)

  五 善言安慰(不但不惡口,更能柔順言語)

  六 作利益語(不但不绮語,更能正直言語)

  七 和合彼此(不但不兩舌,更能和合悅眾)

  (三)意: 八 常懷捨心(不但不悭貪,更能布施結緣)

  九 恆生慈念(不但不恚,更能廣行慈悲)

  十 正知正見(不但不邪見,更能正信因果)

  根據《地藏十輪經卷九》所述:「若不修行十善業道,設經十方佛土,微塵數劫,自號大乘,或說或聽,或但發心,或發誓願,終不能證菩提涅盤,亦不令他脫生死苦。」

  所以,凡修習地藏法門者,必須廣行十善業道 ― 止息十惡,修行十善。當然,對於在家居士來說,生活於爾虞我詐的大都會中,修習十善業道是難事,但只要隨分隨力,竭盡己能,必會漸漸減除惡緣,增長善業,成就淨行的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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