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宣化上人:父母去世了,該如何喪祭?

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  宣化上人慈悲開示:

  燒紙錢,這個是不太好的。因為你燒那個紙灰,在那兒把那個地方也都弄邋遢了。並且我常說這個道理,你們大家應該知道。

  鬼不用什麼錢的;鬼要用錢呢,那它還不如人了。鬼要用錢的話,它自己也會制造錢,不用人你給它錢,它才會。我們人,誰給呢?我們人,沒有人給我們制造錢,都是人類自己本身來想這個方法來做這個錢。那麼人既然會做錢,鬼它為什麼要人給它錢,你來燒紙錢,這個才有錢用呢?尤其鬼也不需要用錢了,不需要到處去行賄賂。

  所以假如要是鬼用紙錢的話,西方人沒有燒紙錢的,那些鬼都變成窮鬼了,沒有錢用,都變成要飯的了?這沒有這個道理的。世界上沒有這個道理,所以人要聰明一點。這就是那些個愚夫愚婦,以訛傳訛這種風俗。

  尤其這個人死了,喔!用紙糊一個大飛機。那紙糊的飛機燒了,它就能用嗎?那個紙扎的,尤其變成灰了,那個人怎麼可以坐到那個飛機上?你想想看!又燒一個汽車,用紙糊一個汽車燒了,這才是騙人呢!這就是那些做生意的人啊,想盡方法來騙人的錢,所以利用你這個弱點。

  什麼弱點呢?

  你貪心的弱點。你這個貪心,他說:“喔!這鬼也要錢,你給他燒什麼他有什麼。你燒個火車,他就有個火車;燒個飛機,他就有個飛機;燒個,欸!這個小汽車,他就有個小汽車。”這完全是太滑稽了!太滑稽了!沒有這個道理的。

  沒有這個道理,那為什麼一般人他還要用很多錢買這東西去燒呢?就是一個貪心作怪。那個貪心呢,他人那麼貪錢,他以為鬼也是貪心鬼,也就那麼歡喜錢。

  其實那個錢,就算他歡喜錢,也是變成灰了,他怎麼能用那個?那灰有什麼用?那灰要是錢的話,那紙沒燒之前它像個錢似地,那麼燒了之後它還是錢?你們相信這個道理嗎?我相信這就是人這一種貪心在那兒作怪。

  還有的,現在你說這個人糊塗到這麼個樣子上,說是啊鬼需要錢,所以他沒有死之前呢,就燒了很多這個金銀啦,這個紙馬啊,說存到陰間銀行去,存到閻羅王那兒那個銀行,他死了好到那兒就有錢用。你說這個人,如果不是像個豬似地,他怎麼會這樣子?

  你們想一想,他怎麼不想:“啊!我到極樂世界去,我什麼都不要了,沒有這些個啰嗦。”他不這樣想,他要到地獄去。地獄,他還以為有個銀行在那兒可以存款。哈!閻羅王一看你來了:“好東西!你這個貪心鬼!我叫你去吃糞去。”派他去作那個屎坑裡的蟲子。

  所以這一點,你們各位要用你們真正智慧,來破除這個迷信。什麼叫佛教裡迷信呢?這就是迷信。

  那些和尚,還鼓勵說:“燒多點啦!燒多點好啊!”你看,把人弄得:“喔!那個法師都叫我燒多點這個。”你看,以為是真的了!因為他不會騙人啊!人家都是知道這個出家人不騙人啊!不打妄語啊!想不到他和這個作生意的合起來來騙人,他想不到的。所以這一點,你們大家要深深地明白了。

  我和你們說過之後,你們到處要宣傳這個道理,切記不要人燒這個紙錢金箔啊,燒這些個東西。這真是沒有用的!真是浪費世間的金錢!

  所以,這叫“追遠”。你要是再能永遠記念父母的這種養育之恩,雖然他死了,也是到這個春天去拜拜山,就是到那叩幾個頭啊,上一支香,這是可以的。不需要燒紙錢;燒紙錢真是沒有用的。我知道,假如我是鬼,誰給我那麼一堆灰,我真討厭到極點了。

  所以這要講真理的,所以“慎終追遠”。

  恭錄自【論語白話解選輯】


  宣化上人慈悲開示:

  錢雖然是假的,可是人人為它所迷。不但人愛錢,就是鬼也愛錢。活人想盡辦法,費盡心機來弄錢;鬼沒有工作,不能賺錢,可是也有生財之道,他令人替他燒紙錢。其實,鬼不需要錢,燒紙錢乃是一種迷信,浪費金錢,將真錢化成紙灰,這種思想真是愚不可及!

  在亞洲有一種風俗,人在活著的時候,自己燒了很多的紙錢,認為在冥府銀行存款,等死的時候,可以做個富鬼。或者用存款來賄賂閻君,減輕其罪。

  豈知閻君是鐵面無私的法官,照公審判,不受任何的賄賂,想賄賂他,真是枉費一番心機。

  凡是有這種思想的人,以為錢能通神,有錢處處行得通,所謂“有錢能使鬼推磨”,這是大錯特錯的想法。這種人死後,一定墮地獄。為什麼?因為他在世時,一定做了違背良心的事,為了設法挽救死後的痛苦,所以大量燒紙錢,准備給貪官污吏們紅包,買個方便。這種思想,是欺騙自己,多麼可笑!

  恭錄自【宣化上人開示錄(六)】

  關於燒紙線—宣化上人答問錄

  問:經咒印在往生錢上,是否有效?燒了是否有效?

  宣化上人答:燒了變成灰了嘛!變成灰了我怎麼知道有沒有效用?如果說燒了有效用,那西方人沒有燒紙錢,難道他們都是餓鬼嗎?

  問:燒元寶,燒紙錢給祖先,有什麼道理?

  宣化上人答:這個如果有道理的話,西方的人都是窮鬼,你們要研究真理,絕對不可以迷信的。

  信眾:我上次在金山寺求菩薩醫我的病,現在病好了,我印了三百本白衣大士神咒來結緣,也准備紙錢來燒。

  宣化上人答:佛教不燒紙錢,也不念白衣大士神咒。(於是他又帶回去了。)

  問:請問上人應如何超度祖先才如法?是不是應該包括他們歷劫的眷屬?或者附在我們家的陰靈,這個地基祖,是不是也應該超度他們?

  宣化上人答:其實超度父母祖先,就是出自一個孝心,這就是超度。不必給他們燒紙,也不必化錢,不必怎麼樣做其他的事情。那麼當然在佛教裡念經超度,是其中一部份的方法,真正超度祖先就要不發脾氣。不要聽一般無知的人,沒死之前就要在陰間的銀行存多少款,等到死了到那兒去用。這是無知到極點!根本不是人所應該有的,這已經是鬼了!

  問:父母死了,該如何喪祭?

  宣化上人答:要事死者如事生者,

  所謂“喪盡禮,祭盡誠”,

  祭祀要用誠心,用大智慧,

  不要太迷信了 。

  不可以像某些地方那樣迷信,

  又燒衣服,又燒金銀財寶,

  又燒火車,又燒輪船,又扎飛機,

  這真是迷信到了極點,不可以這樣的!

  不要燒錢化紙,

  那是浪費金錢,沒有用的。

  恭錄自【金剛棒喝─宣公上人答問錄】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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