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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
淨空法師：五逆十惡之念，應如何對治？最近，心行好像非常邪惡，請問是否著魔？
問：「念佛起五逆十惡之念，應如何對治?最近，心行好像非常邪惡，請問是否著魔?」 答：你是不是著魔，自己很清楚，用不著問別人。如果有這些事情，念佛的時候要忏悔。惡念很不好，你要把這些惡念忏除。在念佛堂裡面多拜佛、多看佛，用觀像念佛，念佛堂四周都懸掛著阿彌陀佛聖像，無論走到哪個方向都能看到，看佛的相好，把自己的念頭放下;最好也多拜佛，心裡頭所有一切念頭統統放下，意志集中念阿彌陀佛，觀察阿彌陀佛，禮拜阿彌陀佛，這就是修忏悔法門，這樣做非常好。 問：第二個問題，弟子在道場做義工，每天早晨一起床，心中都會生起很多惡念，且在精神專注或是在看見佛菩薩聖像時，心中也會經常起惡念，請問應如何對治? 答：這個原因，就是阿賴耶識裡面惡習氣多，太多了，而且是強而有力，它將來起作用，就是臨終的時候它牽引你入三惡道。貪戀的習氣是餓鬼道的業因，瞋恚的習氣是地獄道的業因，愚癡是畜生道的業因，傲慢是阿修羅、羅剎的原因，這總得知道。你不希望將來到這些惡道去，現在你就得把這些不善的習氣要給斷掉。能不能斷?能，沒有不能斷的，只要你畏懼惡道苦，你就會真干了。你想說這很困難，我斷不了，那你是對於惡道的苦你還不在乎;真正畏惡道苦，你勇氣就提出來了，勇猛精進會現前。至於用什麼方法各人根性不相同，自己要是不知道選擇法門，那念佛是最方便的，三根普被，利鈍全收。二六時中這句佛號不讓它間斷，會產生很好的效果。念佛也是開頭難，大概開頭一個星期，一個星期之後就會很正常。頭一個星期要咬緊牙根，要把它度過，逐漸就會進入情況。 問：第十二個問題，請問仙家附在人身上，給人看病會背因果嗎?臨終時能往生嗎? 答：不一定。所謂神仙，包括靈鬼，有修行的，都願意藉著附人身他來行善，他修善積德，有。可是你要曉得，冒充神仙，附身來看病的也很多，所以我們很難認識。冒充的，開頭他會有很靈驗，到最後他就來找麻煩，那個麻煩就大了。所以佛法不叫人跟這些神仙往來，佛只是叫我們親近佛菩薩。佛菩薩在哪裡?佛菩薩在經典，經典就是佛菩薩。所以佛教裡頭沒有迷信，我們每天讀經就是接受佛菩薩教誨，我們跟同學們在一起研究學習，這是互相切磋琢磨，是以經典教義為主。尤其是佛在經上講得很清楚，佛滅度之後，三寶當中法寶第一，佛在世是佛寶第一，佛不在世的時候是法寶第一。尊重經教，依教奉行就對了。 問：底下一個問題，如身上有附體，念佛修行是本人修行，還是身上的眾生借體修行?有人說附體的神靈修成了，而被附體者自身會墮落，一無所獲。不知這種說法是否正確? 答：不完全正確，附體也有種種不同。附體的靈如果是善，兩個人一起修;如果是不善，跟你有冤仇，他來報怨的，那就很麻煩。所以遇到附體的時候，一定要跟他溝通，先問他，他是哪一道來的?跟被附體的人過去什麼關系?現在為什麼要附體?把它搞清楚。這些事情我們都曾經遇到過，給他化解，大多數都能接受，接受之後他就離開，再不會來附體了。總而言之，有附體都是不正常，這個要很小心謹慎來處理，真誠心確定可以能感通。 問：第一個問題，過去未學佛前，家裡面供養黃仙、狐仙等等;學佛之後，將這些仙家與佛像供在一起，妹妹在念佛的時候，常常感到頭腦發沈，甚至有附體的現象。現在把這些仙家請到另一個屋子裡供奉，聽說這些仙家要找妹妹頂香，請問我們應該怎麼辦? 答：這種事情過去也曾經有過，有過這些事情，我相信這個例子並不是少數。在中國供養狐仙的人很多，香港也有，在農村裡面我們也聽說很多。學佛之後，最好是請他們跟我們一起學佛，大家一起聽經、一起念佛，將來往生淨土，圓成佛道。仙，佛在《楞嚴經》裡面給我們講的有很多種，有天仙，這是高的，阿修羅道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也沒有辦法超越六道，所以這是不究竟的。他的道行也有高下不等，在一般講，大概都有五通的能力，就是天耳、天眼、他心、宿命，都有這些能力，甚至還有變化的。 在抗戰期間，我那個時候十五、六歲，在湖南，湖南有一家，那在當地是大戶人家，但是沒落了。他們家的房子不少，人丁孤單，只有夫妻兩個，有一個十幾歲的女兒，樓上幾十年都沒有人上去過，樓梯都拆掉了。樓上就是住著狐仙，住了很多年，那是真的，一點都不假。這狐仙有的時候他也下來散散步，很多人看見，我也見過一次。但是他是男的不是女的，穿的是我們中國從前穿的長褂，藍布長褂，但是從來就沒有一個人看過他的面孔，我們看到他的側面、背面，從來沒有人面對面看過他，沒有過的。一般老人講，他大概還沒有完全修成人形。狐仙要修變成人要五百年，所以他看到我們人，他很羨慕，你們一下就得人身，他要得人身要修五百年。這個狐仙大概還沒有到五百年，所以他還不能跟我們一般人這樣的自在，他是還差一點，在我們想功夫不到，確實有不是假的。 黃仙應該是黃鼠狼，這我們也見過，但是見過，不是他變成人的形狀。這是抗戰勝利之後，在我們家鄉出現的事情，我們家鄉出米，通常米都運到蕪湖、南京去賣，市場在那裡，所以是用帆船。他們這個米裝上船的時候，是用麻布包一包一包的裝上船;就有人看到有一只黃鼠狼從這跳板上船。上船之後，大家到船裡面去找，找遍了船，也沒有找到，所以有人說大概是眼看花了，怎麼我們船也並不是很大，統統找遍了也沒找到。所以這船就開了。大概要好幾天這才到南京，應該差不多將近一個星期帆船到南京。到南京之後，這個米要下船的時候，結果一抬這個米，那個包還是一包一包的，裡面一粒米都沒有，一船的米都沒有了。大家這時候才曉得那個黃鼠狼上船來不是假的是真的，不曉得它把米弄哪去了。結果這些人在南京住了幾天，回來，回來之後，這個米還在倉庫裡頭。這是開了個玩笑，不知道是什麼時候得罪它，它也沒把米丟掉，只把米搬回去。所以這是真的，都不是假的。 宇宙之大，無奇不有。這些畜生既然有修行，都有靈性，既有靈性，我們勸導他提升，他一定也很歡喜、也很高興。以前家裡面供養他，現在供佛，如果另外有房間，請在一個房間，行;如果就在佛堂的，供在旁邊也行，供在旁邊，請他做護法神;也不必請他走，請他做護法神，跟我們一起修行，一般講都能接受。 有時候這個附體，他應該也不會害人，有時候附體，他還傳遞一些訊息，也可以提供我們做修學的參考，如理如法，可以相信。如果他講的裡面夾雜著名聞利養，夾雜著與佛法相違背的，這我們不能相信他。所以孔夫子說「敬鬼神而遠之」，對他尊敬，佛都交代我們「禮敬諸佛」。這些眾生都有佛性，所以我們應當要禮敬，不能完全聽他的，完全聽他的，有的時候上當。小事情他說的很靈驗，大事情他就不負責任。你做錯事情受了災難，你去找他，你找不到他。這個道理我們要懂。 問：第二個問題，請問應如何為家裡的仙家受三皈五戒，請他們在家中做家中的護法? 答：給鬼神、給幽冥界、給畜生做三皈，佛在經上教導我們，給他念「皈依佛，不墮地獄;皈依法，不墮餓鬼;皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，就是受三皈之後，不再墮三惡道。也可以勸他聽經，現在這些鬼神聽經的事情已經很普遍，他們也很認真，像聽經、念佛。聽經有的時候我們開電視放講經的光碟，他們都得受用;念佛，我們用念佛機，夜晚上不要關，整個開的，他們很得受用。恭恭敬敬的請他們在家裡一起修行，做家裡面的護法。
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