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南懷瑾：赤手屠鯨千載事，白頭皈佛一生心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	南懷瑾：赤手屠鯨千載事，白頭皈佛一生心 　　還有，譬如你們佛經看得少了，大藏經擺在那裡，你們這裡大藏經哪些同學看，你知道嗎?不好意思，那個同學叫脈望的在看，脈望，按脈的那個脈，希望那個望，你認識他嗎?不認識啊。脈望還有個名字叫蟗魚，你認識嗎?是一條魚，蟗魚，這個認識嗎?蟗魚你也不認識，還有一個名字，他的小名叫書蟲，你認識了吧，小名講了，你就認識了，這就是中國文化，書蟲，也叫脈望，也叫“蟫”，一個蟲字旁邊一個西字，下面一個早字。書蟫，蟫魚的蟫。所以清朝有個人…… 　　你們不好好用功讀大藏經，大藏經擺在那裡給那個朋友蟗魚去讀，因此我想起來我平常最喜歡的這首詩，這是個女的作的(蔡琬)，清朝初年一個女的，他的父親嘛是個將軍，跟我們許老爹一樣是個將軍，然後信佛的，出了很大的錢，蓋了一個廟子，沒有多少年過世了父親，這個小姐再到這個廟子看，寫了這首詩感想： 　　“蘿壁蓬門一徑深”，這是一幅畫面，這個蘿壁山裡頭四面籐蘿都是籐，兩面都是籐，蓬門亂雜雜的門，很好。“題名曾記舊鋪金”，這又今天現在來又給你們上國文課，嘿……考你這前面這兩，五、六個，七、八個調皮的年輕同學們，怎麼解釋啊?你們出去是小法師啊，我現在老居士皈依小法師，這一句話怎麼解釋啊?題名曾記舊鋪金，因為他爸爸修了這個廟子，這個廟子上這個老和尚， 特別給他一個碑文上刻起來有他的名字，某某大居士，出了多少功德金，題名曾記舊鋪金是什麼意思呢?鋪金，你講話，我聽到一位同學答。 　　鋪金，佛經上那個給佛蓋廟子地下鋪滿黃金買地皮的啊，誰啊?給孤獨長者，給孤獨長者要給佛蓋一個廟子，看准了一塊地，一問啊，太子的，太子用不著賣地嘛，他就看准這個地要給佛蓋廟子，沒有辦法找人給太子商量，太子說，誰要買這塊地啊，他說，給孤獨長者。曉得他是國內的大財富、大資本家。他要買我的地，好哇，叫他這塊地黃金把地面完全蓋住了就賣給他。給孤獨長者，好，就拿黃金，金葉子來鋪地吧，蓋，蓋了一半，這個太子，人家給太子報告，某某老板他真的照你的話，黃金在鋪地下，要買這塊地啊。太子說，他瘋了，他說，我也不缺錢用，怎麼賣地呢?因為他要買，我故意逗他，他真的鋪嗎?他說，真的，請他來。他說，你干什麼?你發神經啊。他說，不是啊，我誠懇的，因為你講了嘛，你是未來的國王，皇帝聖旨我就照辦了。他說，你為什麼這樣辦。他說，有位師父，我的師父，釋迦牟尼佛，我要請他出來弘揚佛法，我要蓋一個講堂給他。他是什麼人啊?他是也是太子出家的，整個說了。真的這樣嘛，我跟來看看。一見佛了以後，回來告訴他，算了，你黃金鋪一半，這一半歸我的，我們兩個合作，蓋了這個講堂。所以《金剛經》上說，佛在哪裡啊，捨衛國給孤獨園，就是這個地方。 　　她現在引用這個，所以……這是個小姐哦，女的作的詩之美，把學問那麼好涵在一個句子裡頭，你如果書讀得不多，歷史不了解，佛經不了解，你就看不懂了，題名曾記舊鋪金，她爸爸名字還在，爸爸出資給他修的。可是現在呢?“苔生階砌無香火”，變成一個冷廟了，路上一樓梯上去都是青苔了，可見沒有人來過，香火也沒有了。“經蝕僧櫥有蟗蟫”，我爸爸給他們供養的一部大藏經，放在這個和尚書櫃裡頭，現在什麼人在讀呢，那個蟗魚，都給書蟲在吃，所以，經蝕僧櫥有蟗蟫，這是描寫，她父親修的這個廟子上看，看老和尚也走了，然後她就想念她的父親，“赤手屠鯨千載事”，空手在海裡頭抓龍來殺的，抓鯨魚來殺，她父親是當時清朝南京的大將軍，描寫一個氣概，但是她講她父親啊，退休了以後，“白頭皈佛一生心”，就像我們許老一樣光想要出家，白頭皈佛，想去出家修行去了，赤手屠鯨千載事，英雄事業是過去的事，晚年就想自己修行，學佛是真的事，白頭皈佛一生心。然後感歎父親也過世了，“征南部曲今何在”，父親帶領這一批英雄大將打南方的統一中國了，這都沒有了，現在只留下父親所出錢蓋的這個廟子，廟子留了什麼呢，“剩有枯蟬響故林”。只有那個知了在樹上唧……在叫，這就是人生歷史，這個境界多美啊，所以這首詩啊，我年輕的時候讀了，常常會想起來，赤手屠鯨千載事，白頭……我現在要寫送給許老了，白頭皈佛一生心，征南部曲今何在，剩有枯蟬響故林。我們不講文學，講下去不得了，我講文學那個毛病習氣就來了，越講越有興趣，越有興趣越講，佛法就丟掉了，回轉來。 　　蘿壁蓬門一徑深，題名曾記舊鋪金。 　　苔生階砌無香火，經蝕僧櫥有蟗蟫。 　　赤手屠鯨千載事，白頭皈佛一生心。 　　征南部曲今何在，剩有枯蟬響故林。 　　——(清*蔡琬)
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