今天3月21日農歷二月十五,是佛教重大節日-釋迦牟尼佛涅槃日。
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子,父名淨飯,母名摩耶,二十九歲出家,三十五歲成道,說法四十五年,八十歲時示現涅槃。
《釋迦牟尼佛傳》記載:
佛陀不久進入了拘屍那迦羅城,吩咐阿難道:“你去為我在娑羅雙樹間敷座設床,頭在北面向西。我的教法最近可以北方弘傳,未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。”
阿難和大家聽了都淚流不止。後來大家商量光是這樣啼哭是沒有用的,要緊的是向佛陀請示,未來如何使正法久住。
佛陀最後的教誨
佛陀涅槃前教導我們:應常常思慕佛陀的生處,佛陀的悟處,佛陀的說法處,佛陀的涅盤處。要緊的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。
佛陀圓寂之前,佛陀對弟子們的四個疑慮的解答:
1、問:佛陀在世時,我們依佛為師,佛陀涅槃後,我們依誰為師?
佛曰:我涅槃後,應依戒律為師。
《佛遺教經》裡面也提到“戒是正順解脫之本。”所以我們應該從根本上戒除一切的不良習氣和不良習慣。
2 問:佛陀在世時,我們依佛陀安住,佛陀涅槃後,我們依什麼安住?
四念是指身、受、心、法。觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,從而就能走上涅槃之路。
3、問:佛陀在世時,惡性的比丘有佛陀調伏,佛陀涅槃後,惡性的比丘,如何調伏?
佛曰:我涅槃後,惡性比丘,應默擯置之。
對於惡性比丘,佛告訴我們要“默擯”。默摒不是冷漠置之不理,而是因為我們無法代替對方修行、修心、開悟、證果,只能自己更加精進修行,佛不度無緣之人也是這個道理。
4、問:佛陀在世時,佛陀的言教,大家亦生信解,佛陀涅槃後,經典的結集,如何讓人起信?
佛曰:我涅槃後,一切經典首句應安“如是我聞”等征信的句子。
“如是我聞”也是告知我們聞法之人,不可帶著主觀想法想象。
海濤法師讀誦《佛遺教經》
涅槃,並非世人理解的生命的終結或者開始。
《涅槃經》雲: “若見佛性能斷煩惱,是則名為大般涅槃。”釋迦佛祖百千億劫來屢屢的示生示滅, 以一大事因緣出現於世,開示悟入佛之知見也。 《妙法蓮華經·如來壽量品》中,世尊把他方便示現生滅的真相揭示出來。
值此釋迦牟尼佛涅槃日,讓我們一起來贊歎佛法僧三寶、供養三寶,為續佛慧命、荷擔如來家業共同發心。
敬請大家共同念佛、誦經、持咒、供養、點燈、放生、持戒、布施、禮拜、吃素等善法,功德回向法界眾生,願遠離痛苦,永具安樂!祈願世界和平,人民安樂,正法久住!
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛