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嘎瑪仁波切:一個人想要富貴臨門,要從慈悲喜捨開始

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  一個人真正的快樂與貴重,全部來自無私奉獻,來自於善意的分享。富豪權貴如果能懂得分享,在眾人心目中就是真正的貴人,會越來越貴重。

  如果你是個自私的老板,從不分享你的財富,總認為那是你的,那你的員工早晚會散掉,而你最後會變成窮光蛋,那太痛苦了——物質變沒了,會讓你苦不堪言,而精神層面的貧窮,會折磨你一輩子。

  一個人想要富貴臨門,先要從施捨開始。我們都知道,農民如果不捨得播下種子,哪來的收成?一個老板捨不得發工資,哪來員工對你的付出與忠誠?這個世界,你所得到的一切都是先捨後得,所以我們中國古人用詞用得好,叫“捨得”,有捨才有得。

  佛教裡用“布施”這個詞,不一定布施的是財富。你有財富可以布施,你有技能可以布施,像我這樣沒別的東西,就一天到晚布施佛法。你們可以布施文化和體力,去做義工,甚至布施你們的身體。做不到捐頭捐手,可以捐血,多好的一件事,義務獻血給有需要的人。

  這個世界,可以有我們做不完的布施,讓我們活得更快樂。因為,當一個人願意去施捨的時候,哪怕他身上沒有多大財富,他的心靈一定會非常快樂與充實。這也會顛覆人們的一個錯誤認知,認為如果一個人很貧窮,那他連精神信仰都不配擁有,這是錯誤的。古人講,“飽暖思YIN欲,饑寒生盜心”,這句話原本的含義被歪曲了,讓人們覺得物質上豐富的人,精神上才會延伸出更多需求,才會想要有個信仰;如果連衣食住行都沒有獲得滿足,人就會先想辦法解決這個問題,也許就會去做壞事。這是非常片面與局限的一種理解。

  全世界最貧窮的國家,幾乎都在非洲,但是那裡也存有宗教信仰。非洲居民多信奉原始宗教和伊斯蘭教,少數人信奉天主教和基督教,但現在也已經有佛教的法師,將寺廟和慈善機構建在了非洲,幫助那裡的人民,將佛教無緣大慈、同體大悲的思想,傳播到了那裡。亞洲有個佛教國家,雖然貧困但幸福指數全世界排名最高,那就是不丹。一般人會認為,所謂的物質發達,是現代化的高樓大廈林立,人們的房、車多一點,銀行的錢多一點,穿的衣服貴一點,背的包包大牌一點等等,誤以為這就是所謂的富有。不丹,為什麼是全世界幸福指數最高的國家之一?因為人民的內心充實,從國王到百姓都覺得人的溫飽解決了,過多的財富要跟別人分享。整個國度,教育不收費,生病不用錢,保護生態環境,不以GDP為目標,而以國民幸福指數為治國之本。國家的財富,全部給老百姓了,雖然人民看起來窮,但是衣食住行都不愁,很多支出都免了,精神層面又有佛教信仰,可以說能擁有非常豐盛幸福的人生。國家對百姓的施捨,會得到國民的尊重。一個人對他人的施捨,也能讓生命越來越貴重。

  好的人際關系,一般都從施捨開始,當一個小孩願意跟另外一個小孩分享他的玩具,他就有了一個玩伴;如果一個小孩連他的玩具都不願意分享,那他會是孤獨寂寞的孩子。佛陀為什麼要講菩薩思想、菩薩精神,就是讓人們學會與其他生命分享我們的愛,分享我們所擁有的一切,只有這樣才可能變成最“富”的人,乃至會成為了脫生死的佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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