修道的人,就要依法去修行,不要起懷疑心。生出種種的懷疑心,這是障道因緣。
宣化上人慈悲開示:
一切世間所有名 佛名等彼而出生
悉使眾生離癡惑 此斷迷神所行處
“一切世間所有名”:一切有情世間的眾生,都有自己的名字。有無量無邊的眾生,就有無量無邊的名字。所有名就是包括一切眾生的名字。
“佛名等彼而出生”:眾生有這樣多的名字,佛的名和眾生的名一樣多,佛出現於世,來教化這樣多的眾生。
“悉使眾生離癡惑”:佛能完全使令一切眾生,都脫離愚癡、無明、疑惑。所謂“修道之人心莫疑,疑心若起便塗迷”。修道的人,就要依法去修行,不要起懷疑心。是不是有佛?人家都說有佛,我怎麼沒有見到佛?是不是假的?經典是不是佛說的?就生出種種的懷疑心,這是障道因緣。
就有很多人說楞嚴經是假的,到底是不是假的?且研究看一看。呃:大概是假的。這樣,就生疑了。這疑生出來,就認識不清楚。這等於盲人走路一樣,不知往南走或是往北走?往東走還是往西走?盲眼的人,因為見不到光明,所以認為一切處都是黑暗的,他自己見不到光明,認為一切人都是和他一樣,見不到光明。
怎樣能離癡惑呢?
因為有癡才有惑,要是沒有愚癡就有智慧,就沒有惑。所謂“智現惑斷,斷惑證真”。惑字講起來,是有很多很多的意思。有粗惑細惑,有見思惑,有塵沙惑,有無明惑等等,總而言之,有了智慧,就斷除一切惑。
“此斷迷神所行處”:惑斷除智慧就現前,這種境界,是永斷迷惑主方神,他所行之處。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》世主妙嚴品 淺釋