手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :大德居士

 

南懷瑾:人生要想成功一件事情,沒有任何一點小事可以馬虎

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  “圖難於其易,為大於其細”,這十個字的兩句話,又是一副對聯,天下最困難的事,對於真有智慧的人來講,處理時“於其易”,會找到事情的關鍵點,處理起來就很容易。我經常給年輕同學講笑話,要他一個人去搬個桌子那樣大的石頭,他們都面有難色,認為至少需要六七個人才搬得動;告訴他一個人就可以了,不必要把它懸空搬,是要想辦法把它轉動,走圓圈的轉動,幾個指頭也可以慢慢轉得動。只要動了,走圓圈的方法就成功了。

  做事情的道理也是如此,先要找出要點,如果用力去做,是非常笨的方法,要用“勢”。“勢”不是力,譬如一個手表很輕很小,就是打到我們也不過是小疙瘩而已。但是,如果遠遠一擲,加上力學的作用,打到身上可能是幾十斤的力量;甚至剛好打到一個要害的穴道,就可致人於死,這是“勢”的道理。所以用“勢”與用力不同。

  天下沒有困難的事,這是拿破侖吹牛的話,但他最後還是死於困難。天下處處都是困難的事,不要聽拿破侖亂吹,還不如《中庸》說得好,看天下沒有一件容易的事。這樣才可以容易完成,也就是“圖難於其易”。能把握要點,找到關鍵,才容易成功。

  “為大於其細”,一件偉大的成就,是從小地方做起的;最偉大的建築,是從一顆顆沙石堆積起來的。

  下面是引申的道理,我們懂了這兩句話的原則,下面就容易懂了。

  “天下難事,必作於易”,相反的道理,天下最困難的事情就是容易的事。這裡告訴我們後一代的人,不要把天下事看得太容易了,你認為容易做,最後遭遇了大困難。許多事看來太輕易了,事實上天下沒有一件容易的事,即使我們端著飯碗,把菜送進口裡,似乎是很容易的事,可是有時候還咬到舌頭,或者筷子夾的東西掉下來了,因為我們輕視這個動作,覺得它很容易辦到。所以不論任何事,看得容易的話,反而困難。

  “天下大事,必作於細”,我們經常引用曾國藩的話“大處著眼,小處著手”,因為曾國藩深懂老子的道理,深懂道家。也有的人說只看大處,不必斤斤於小處;當然做事不能斤斤計較於小的地方,要顧全大局。但小處也要注意到,因為“天下大事,必作於細”,很小的、不相干的事,常常會產生大纰漏。甚至於養生之道,也是如此。

  天氣熱的時候,很多人生病,常看到青年同學因天熱而貪涼,我告訴他小心啊!不要吃冰的東西,回來喝杯午時茶。同學們有時候笑笑,他們心裡想,老師就是這樣,把我們看得好像都很脆弱。過了幾天,很多人都在吃藥了,而我老頭一點事也沒有。所以說飲食氣候種種,尤其在立秋、立夏這些節氣前後,氣候無常,一些學佛的人,應該曉得李清照的詞——“乍暖還寒時節,最難將息”,“將息”就是保養。這是春天寫的一首詞,到了秋天可改為“忽冷還熱時候,最難將息”。李清照就是寫“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘……”的那位小姐。可是“乍暖還寒時節,最難將息”這兩句,是很好的人生修養哲學。所以,這一首詞在我們生活當中,尤其是關於修道,非常重要。你不要認為打坐可以治百病,不要忽略了生活的細節,一忽略了細節,往往變成重病。

  比如最近有一位朋友,一向靜坐工夫很好,很自恃,我注意到了,就吩咐他小心啊!他說:“不會啊!不對我就打打坐!”我只好對他笑了。結果,這兩天倒了,不是打坐倒了,是倒在床上了。這就是忽略了“大事必作於細”的原故。所以人生要想成功一件事情,沒有任何一點小事可以馬虎的。

  歐陽修有兩句名言,我經常上課時引用。他說:“禍患常積於忽微”,大禍經常出在小地方,很不注意到的地方。那些毫不相干的小毛病累積起來,就成為大毛病。還有一句,“智勇多困於所溺”,一個人有智慧,有學問,有大勇,可是他有時一點都用不出來,因為你有所溺愛,就會有偏向。甚至情緒上的一點偏向,習慣上的一點偏向,就把你蒙蔽了,你的智慧判斷就錯誤了。這是“禍患常積於忽微,智勇多困於所溺”的道理,所以“大事必作於細”,也就是這個道理。

  “是以聖人終不為大,故能成其大”,一個真正的聖人,不吹大牛,不說大話,不狂妄,只是小心謹慎。關於這一點,有人拿歷史上的兩個人物說明一個做人的道理——“諸葛一生唯謹慎,呂瑞大事不糊塗”。諸葛亮一輩子的長處,成功要點,就是小心謹慎。呂端是宋朝的一個名臣,大宰相,在歷史上這兩個人物的處事態度,構成一副很好的對子。呂瑞這個人平常看起來糊裡糊塗,馬馬虎虎,但是他不是真馬虎,他是大智若愚,是真精明假糊塗。他處理大事一點都不糊塗,他說:“我小事馬虎,大事不糊塗。”那是自吹的話,真能夠對大事不糊塗的人,小事一樣看得清楚。就像一個人眼睛很亮的時候,一眼看出去,整個的場面統統都看清楚了,小地方也都看到了。

  大聖人因為他不自以為是,不傲慢,不自驕,故能成為真正的偉大。所以聖人之所以成為聖人,就是因為謹慎小心,不狂妄,不傲慢。因此,老子與孔子一樣,告訴我們許多做人的名言,也涉及歷史上觀察人的相術。孔子在《易經》上也講了很多,孟子也說得不少。

  本文摘錄自 《老子他說》

 

上一篇:南懷瑾先生:財富究竟有沒有用?
下一篇:宣化上人:精誠誦持大悲咒法克獲果位不難


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)