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當你真正明白無常,你就不會再張揚

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  釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨園的時候,有一位婆羅門,有個十四五歲的女兒,生得端正、聰明,又有口才,在一國之中,可說無人可及。可她突然身染重病,不久就死了。

  父母非常疼愛這個獨生女,甚於自己的生命,凡有任何憂愁,見到女兒,心中的憂愁苦惱當下就消散了。面對女兒突然死亡,父親心中的悲痛難以言喻,每天傷心啼哭,不覺竟然瘋了,整日到處亂走。

  有天來到佛陀所住的地方,一見到佛陀,當下神智清醒,並向佛陀頂禮。悲傷的父親說:“我沒有兒子,只有這個女兒,愛惜她如手中珠玉,讓我忘掉一切憂愁。可是忽然重病,在我的面前捨我而亡,喚不醒,叫不答,眼睛一閉,身體就冷掉,呼吸就停止。任憑我呼天不應,叫地不靈,心中的郁悶痛苦無法形容,難以忍耐,唯願世尊解開我的憂愁。”他的聲音哽咽,淚流滿面,令旁邊聞者也不禁為之濕袖。

  佛陀就跟他開示說,世間有四件事不能永久保存:

  一、有常者必無常

  就是說凡是存在的任何事物,不可能永遠不變,繼續保持原貌,它時時刻刻都在變化,本質會慢慢改變,最後就消失。例如我們的身體時時刻刻都在新陳代謝,經過生老病死,最後在這個世間消失;山河大地、地球、宇宙,也時時刻刻都在經歷成住壞空、生住異滅的過程。

  二、富貴者必不久

  就是說不管怎樣大富大貴的人,最後也會頹敗下來。俗話說:“富不過三代”,除非代代行善積德,才能保持子子孫孫的榮華富貴。但是我們凡夫都有悭貪的心,有了還要更多,多還要永遠。所以,沒有布施,富貴就不長久。

  三、和者必別離

  六親眷屬在一起,或是親戚朋友的往來,有一天都會離散,所謂“無不破之家,無不敗之國”。尤其時代不同,孩子長大往往離鄉背井出外謀生,放年邁雙親守著故鄉田園,即使生活在一起,最後也會生離死別。

  四、強健者必歸死

  不管多麼年輕、強壯的身體,總有死亡的時候;即使再長壽,也終歸一死。人不論誰,從生下來,就被判了不定期的死刑,“死”時刻在他旁邊威脅著。所以人都要在有生之年,及早解決後生大事,則生亦安,死亦安,所謂“朝聞道,夕死可矣!”

  佛陀因此說了四句偈:

  常者皆盡,高者亦墮,

  合會有離,生者必死。

  這位婆羅門恭聞佛陀為他開示這些偈語,心便開解,而作比丘,深觀無常,終於證阿羅漢。  

  

  感悟:

  人生酬業,我們是帶業而來,應當珍惜光陰,積功累德,化解欲力、轉業力為願力,莫要淪落到“萬般帶不走,唯有業纏身”這種悲慘境地。


  “願”字是由原+心這兩字組成,佛說我們本擁有一顆妙明真心,摩尼寶珠。可是累劫沉淪欲海,迷本淨心,隨業流轉,不得出離。

  人身難得,佛法難聞,願蓮友們都能好好修行,為自己負責,能夠信願持戒念佛、彌陀願力往生西方極樂淨土,淨德成就,再入娑婆,廣度有情,究竟離苦。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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