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念佛感應見聞記

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  第二則:菩薩示現勸化念佛

  去年五月初旬,阿俊嫂的女兒阿蘭因為流產,身體很不好。有一天血崩倒在床上,昏了過去,阿俊嫂以為她睡去了,幾點鐘後清醒過來,向她媽媽說:「我剛才神志昏迷,恍惚去到一陰森森的地方,似是很遠的地方,還是一直向前,半路上遇到一位青年女子長得非常端正莊嚴,一把將我擋住,再伸手一推,我翻了一個筋斗,爬起來時,我就罵她,你這個女子怎麼無故推我,你叫什麼名字?那女子就對我說:『這個地方不是你來的,趕快回去,你回家就會知道我的名字。』那女子把這些話說完後,就恭恭敬敬合起掌來,口念『南無阿彌陀佛...』我就這樣清醒過來了。」阿俊嫂聽說後,就對女兒說:「那女子恐怕就是觀世音菩薩變化來救你的!可能是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩啊!」

  此後阿蘭的身體就回復了健康。事後阿俊嫂來蓮社看我,她把阿蘭的經過告訴我,還問我為什麼觀音菩薩也要合掌念「阿彌陀佛」呢?觀音菩薩不也是西方極樂世界的三聖之一嗎?我就對她說:「觀世音菩薩合掌念佛,是教阿蘭念,不是他自己要念。這就是以身示范,要勸化你的女兒阿蘭啊!不念佛又怎能脫離娑婆苦海,免入輪回呢?從此,阿俊嫂的女兒,也念起佛來了。

  第三則:阿彌陀佛放光加被

  這是發生在民國五十二年農歷十一月初九日,因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。住在台中市互助新村的一名婦女賴某,年五十四歲,他會帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家,給加持大悲咒「收驚」。加持大悲咒收驚是很有效的驗,亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。

  初九那天中午,賴某正在廚房做事,忽然間她的頭低沉了下去,周身抽筋,那五歲的孫兒倒很聰明,見狀趕快跑到對門大聲呼叫:「食菜阿婆,食菜阿婆..快去幫我祖母收驚。」李金芳蓮友立刻就到她家裡廚房一看,嚇了一大跳,只見賴某只目翻白,已昏迷不省人事,她七十多歲的婆婆正扶著她的右肋,大兒子扶著左肋,二人都嚇得直叫,金芳蓮友教他們要鎮靜一點,大家一同念阿彌陀佛,這樣的大約念了二十分鐘,賴某在昏迷中歎了一口氣,才開口說:「他站在那裡,要我跟他一同去」;金芳蓮友問他:「他是誰啊?」賴某答:「是我丈夫林某」,金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說:「林先生啊!你可不要帶賴某去,你要好好保佑她身體平安,因為她是個孝順的媳婦,上要侍奉你的母親,下有小孩尚未成年,須要栽培,你千萬不可帶她去啊!」賴某的婆婆這時也說:「兒子呀!自你去世後,媳婦與我相依為命,你不可領她去,你假若領她去,留下我老的老,小的小又怎麼過日,你就是大不孝。」金芳蓮友再勸鬼魂:「林先生啊!你要念阿彌陀佛,你亦要發心念阿彌陀佛!」說完就一直念「阿彌陀佛」不斷地念,念了差不多半點鐘,只聽得賴某又說起話來了,她說:「三仙金爍爍的,三仙金爍爍的,先生也去了。」金芳蓮友問她:「你問問看,三仙是什麼名?」賴某說:「他說是阿彌陀佛放光加被。」賴某在昏迷中即時清醒起來,不幾天身體就平安無事了。(三仙即三尊,因為賴某非正式佛教徒,不知尊稱三尊。)賴某這次受這種苦厄,亦不無原因,事後她的婆婆對金芳蓮友說:「她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後,從未吵過一次嘴,正是一對恩愛的夫妻。自從三年前林某去世後,賴某天天想念丈夫,在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜,痛哭了一場,所以自那天起,她每夜都夢見亡夫回來家裡,奇怪的是,不僅她一人夢見,家中老幼每個人都夢見。

  李金芳蓮友頗為不解,為何一個人死了三年,神識還守在墓裡?我認為這可能有二種解釋:一、是林某生前大概「我執」很重,所以死後墮在鬼道,依舊留戀著他的屍體,而成為守屍鬼。二、是賴某去掃拜墓地哭泣她的亡夫時。為墓地旁的孤魂餓鬼,變化了林某的形相,隨她去家裡作鬧,根據地藏經內記載:「是閻浮提,行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬。引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。」以上二者,不知屬於那一類?聰明的讀者,您能為我解答嗎?

  第四則: 老母念佛兒消災厄

  台中蓮社金剛班班長李水錦蓮友是一位發菩薩心最虔誠的佛弟子。他家住在市內南京路卅一號,不但佛化家庭,並且還度化了她自己的母家,她母家住在沙鹿鎮明秀村的山上;在八年前的九月初八日,開始邀約蓮社弘法人員到該地宣講正法,勸人念佛;他家中供奉西方三聖像,命名曰「信義堂」,而且還將每年的九月初八日,定為紀念日,附近信者,每逢是日,都備辦香花果品來信義堂拜佛聞法。民國五十二年九月初八日,學人被邀前去,以講佛法結緣,這天有一位老阿婆與一男子手裡捧著一個大鏡框來到信義堂,二人滿面堆著笑容,在佛前五體投地,恭恭敬敬的磕了三個頭,我見了不免好奇,就上前問她:「你們如此虔誠信佛禮拜,不知是何因緣?」這時阿婆立刻回答我說:「我是來答謝佛菩薩加庇的」,我替她找了個座兒,於是她慢慢的道出了下面一段信佛的因緣。

  她說:「前月中旬,有一夜我做了一個夢,夢見我自己的牙齒全掉落了,天明起來,想想這是最不吉祥的預兆,我就將此不祥的夢境告訴了錦姊弟婦,她教我跪在佛前一心念佛,虔求佛祖,保佑一家平安,逢凶化吉,大事化小,小事化無。」

  阿婆一口氣說出了這段前因,停了一停,又繼續說道:「我有一個長子名阿城在中部的深山做燒木炭的工人;那天早上正在起火燒柴工作中,耳邊忽聞有人在叫喚:『阿城回來喲!..』他回顧左右並無他人,何以有聲喊叫?又跑出屋外觀看,亦不見有人叫,但當他走入屋中時,耳邊又是『阿城回來喲!..』的聲音叫喊起來,此時阿城感覺到很詫異,連想到家中七十多歲的老母,是不是發生了什麼意外,立刻就向主人請了假,整理行裝堅決要回家一看,當阿城肩挑棉被衣服,離開燒炭的那間屋,大約一百多步的時候,忽然「澎」的一聲巨響,回頭一看,正是他那間燒炭的房屋倒塌了下去。阿城那時候倒喘了一口氣,慶幸著自己脫免了一場要被壓死的災難。心中很是安慰,事後他依然肩挑行李踏上歸途。

  一路上都是山路,阿城越過了幾重山頭,還要通過一條大溪,此溪沒有橋,是用一種繩索做的竹籃當做兩岸的交通工具,人坐在竹籃中,兩邊岸上都有人為乘客用繩索拉過來,又拉過去。阿城要過此溪亦不例外,坐在竹籃中,棉被等都放在身邊,當被拉到溪中的時候,忽然間繩索斷了,行李與人同時墮落在溪中,隨水流去,因為數丈深溪水流的很急,兩岸上的人皆束手無策。只有喊聲可憐而已!阿城掉入溪中自己亦想諒已無命,但被水漂流了一段,奇跡卻又發生了!他正在水中掙扎,千鈞一發之際,忽在溪中發現一堆水草,右手即時拉住水草,將身一轉,竟立在水中,然後爬起上岸,當然行李等已被水流去,孑然一身,竟然平安無事地回到了家中」。以上就是這位老太太所說的這樣一個不可思議的,因老母一心念佛,而感應兒子消災化厄,脫離了二重險難的事實。

  第五則:姊姊拜佛弟受福蔭

  佛菩薩是眾生的良師福田:李水錦蓮友亦是撒播菩提種子的良朋益友,他每次邀約台中蓮社弘法人員日期定好,就先因家去作宣傳,遍及山上的每個角落,男女老幼,無不都來念佛聞法。撒了種子,一定會發芽的,有念佛則一定有感應。大約在五年前有一天水錦蓮友對我說:「我母家鄰裡中有一個十歲的女孩子,非常聰明,又有善根,她每次都來參加聽你們講佛法,覺得很有道理,就發心天天念阿彌陀佛:因為她家裡還沒供設佛像,所以她早晚都到隔壁,供有佛像的鄰家去拜佛。

  大約幾個月後,供有佛像那家的男孩有一天罵她:「你這不要臉,不知恥,我家的佛不許你來拜!」這位聰明的女孩就不敢再去他家裡拜,可是心心念念都想要拜佛,心不離佛,佛不離心,有一夜在睡夢中忽然起來跪在床中,合掌念「南無阿彌陀佛」不止,她的母親亦醒過來說:「你這孩子三更半夜起來做什麼?」那女孩就說:「媽!我見到阿彌陀佛金身那樣大,面帶著笑容,從空中飛到我面前來,我趕快起來恭恭敬敬念佛,媽!我很希望有一尊佛來供養,我求求您請一尊佛像回家好嗎?」她合著掌求母親:「媽!我想到了,我那竹錢筒裡,明天破開看看有多少錢,請爸爸到沙鹿街上去買一尊,每天我就有佛可拜了。」她的媽媽就答應她,早晨起來劈開竹筒一數,一共有二十八元,她父親真的在沙鹿街上找到了一尊觀世音菩薩,以五十元請回家來,初一那天早上就安位,她母親准備了紅圓仔,買了香花果品等,正當一家人都歡歡喜喜的時候,忽然間,不見了四歲的小弟弟;一家人又大起恐慌,立刻□人四出尋找,並且將山上山下的親戚鄰居,幾百個人總動員,都分頭去找尋就連村裡幾個大魚池也都下去摸透了,仍找不到人。從早上找到黃昏,還是找不到,有些人就笑她父母說:「你們夫婦是大人,也聽孩子的話,要拜甚麼佛,你們今日就是為了忙著安佛像,才惹出如此大禍!」可憐,這位聰明的女孩被人家你一句我一句的閒話,嚇的一個人偷偷跪在菩薩面前,兩眼流淚苦苦哀求說:「佛菩薩你要保庇我四歲小弟平安回家,萬一發生什麼不幸,我從今以後就不可能再拜佛念佛了,鄰居人家也不敢再信佛了。」他的父親忽然想到,這個四歲小弟出生後曾經去算命排過八字,即刻從箱子裡找出命書來給大家看,果然命書上寫得明明白白,在某年某月中(正好是指的這個月),會發生橫災之禍。於是大家面面相觑,亦無可奈何!

  原來這四歲的小弟,自早上就獨自跑離了家中,也不知道是順海線鐵路或是從那一條路跑的,一直到下午五點多鐘,在王田車站附近有一青年學生,看見他一個人在鐵路邊上一直跑,學生就叫「小孩!小孩!那裡危險呵!快別再跑羅!」小弟頭也不回一直跑去,這位好心學生就向前一把將小弟抱住。誰知這孩子目露凶光,張口就向青年的手上咬了一口,青年倒也不恨他,忍著手痛,強抱著他走向車站,交給站長保護。問他住址姓名也不會說。站長忽然想到早上龍井車站會來電話聯絡,囑注意龍井山上走失一四歲迷童;王田站長即時打電話給龍井車站,請其家人前來認領。

  站長太太見小弟滿身都是塵土,可憐兮兮的,又很饑餓的樣子,就抱他回家,先給孩子洗了個澡,再將自己孩子的衣服給他替換了,又喂了他兩碗飯。也許是跑了一天的路很疲乏,二碗飯下肚就打起瞌睡來,站長太太就把他抱到床上安眠了。

  龍井車站的人立刻通知了他的父親,趕快去認領,從王田站長家把孩子領回家時已是夜間十一點鐘。雖在夜半,但當地的父老兄弟親戚大家都來看他,這孩子經好心的站長太太給他用香皂洗的全身香噴噴的,又穿上一身漂亮的衣服,大家都異口同聲的換了口氣說,今天小弟能夠平安回來,就是受他姊姊拜佛的福蔭,信佛念佛真有感應啊!否則四歲的小孩,從龍井到王田跑了一天海線鐵路,沒有遇到意外;並且再逢貴人遇到這幾位好心的學生和站長太太等的愛護。這若不是佛菩薩加庇,又那能這般平安無事回家呢?

  第六則:佛本醫王能治絕症

  上一則是說一位十歲女孩子,因一心念佛,念到阿彌陀佛加庇。救他四歲小弟消災免難的事實。各位讀者也許會想;這或者是女孩子的業障較輕,還沒與人多結怨仇,所以念佛易得感應,假若老年人念佛焉能有如此感應呢?但要知佛法平等,無有高下,老年人念佛亦有不可思議境界。我再舉一則事實證明。

  李水錦蓮友媽媽,她是民國四十九年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的,大家都稱她老菩薩,四年前八十歲時,她忽然右胸乳下生了一塊如中碗大的東西,據醫師診斷說是肝癌。已經病入膏肓,不但醫藥無效,開刀更不可能,只讓她要吃甚麼,盡量買給她吃就好了。中西醫皆如此說,不開方,更不打針。以後在床上纏綿痛苦了六個月,由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右,女兒水錦亦回家為她准備後事,可是在此六個月中,老菩薩每天早晚,不論如何都一定要起來拜佛,雖在病苦中,躺在床上也口不離阿彌陀佛聖號;大約在八月初旬,病況已十分沉重,身不能動,口不會說,那一夜正在危急的時候,忽然自言自語地說:「阿彌陀佛,觀世音菩薩,您寫的那麼多字,我一字也不認識,你何不對我說就好了。」停了一會兒,老菩薩又再說:「多謝佛的慈悲,您明晚十點鐘要來為我開刀割去右乳下邊這塊肉,阿彌陀佛,觀世音菩薩您真太慈悲了。」這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的,當時以為老人在臨終,精神恍惚亂說的。但到天明,老菩薩就叫兒孫去備香花果品,在房中排起香案要接待佛菩薩來醫治;真是不可思議,一等到十點鐘,就聽到剪刀等的聲響,突然間,「嗄!」的一聲,右乳下邊那塊肉突然裂開,流出黑的像木炭一般的流質,一粒一粒如拇指大,流出了很多來。從那晚起,她的身體竟日漸恢復健康,那個裂開的創口,經他兒媳天天用茶葉汁洗滌,洗不到一個月已不藥而愈。

  現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛,手中的一串佛珠從來也沒離開過。今年雖是八四高齡,身體卻比普通人來得健康,台中與明秀之間,常是來來去去,精神飽滿異常。

  佛本是大醫王,佛菩薩的外科大手術,是萬無一失的,但只問你是不是真能「一心念佛」?讀者不信,老菩薩至今健在,不妨請你自己訪問一趟,她老人家既不為名,又不圖利,何必要編造出這一套來欺騙人呢!

  第十二則:念佛能度凶神惡煞

  在這二十世紀科學昌明的太空時代,若向人說:正常的身體,要是沖著凶神惡煞,棺木煞等等的煞氣,就會即時一命嗚呼;那些自誇新進人物的不但不信,並且出口就是迷信,不合時代潮流!那麼佛教徒是否信這些「相沖相煞」的事情呢,依我的看法是,寧可信其有,但卻不去谄媚祭拜,或求他保佑。

  若是把一句阿彌陀佛聖號志誠懇切的念,就可以逢凶化吉,遇煞無恙。具此究竟妙法,凶神惡煞早已被這一句光明正大的咒中之王嚇的跑向九霄雲外去了:也許這一句萬德洪名的聖號,把那些癡迷不知返的惡鬼煞神降伏得心開意解,帶廿業轉生善道去了亦說不定。下面且舉三則事實來證明。

  李准蓮友是方廣班的副班長,住在台中市東區建中街他家有余屋出租給中連貨運行的司機。那司機太太名阿珠,今年卅一歲,於去年農歷十二月廿日早上到南京路的一家洋裝店,要把新定制的衣服取回。當時,忽然聽到馬路上鼓樂宣天,有人大聲喊著:藝閣的三藏取經來了,有的又說:花圈花車那樣多。阿珠在店內聽得好奇心起,也出去看一看,不意只見八個人抬著一口大棺木,阿珠即時打了一個寒噤,口裡直叫頭疼,胸部如石塊壓住,即時昏倒過去,當時洋裝店的人嚇得趕緊叫一輛三輪車派店員一人護送,經過復興路魏保順醫院門口下車,扶著她先請醫師給她打針服藥,然後送她回家。

  李准蓮友看見阿珠昏迷不省人事,五官與爪甲皆呈黑色,駭得大聲喊起「阿彌陀佛來救命」來!當時隔壁的中連貨運員工人等,聽人叫喊,大家都趕了過來,只見阿珠兩眼翻白,周身全黑,昏迷不醒,大家都說回生無望,有的就打電話到南部叫她丈夫回來,有的就打電報叫她婆婆來,只有李准蓮友神色鎮靜,拿著手中的念珠放在阿珠胸前,口中仍不斷地念「阿彌陀佛」、「觀世音菩薩」!虔求佛菩薩慈悲施救阿珠大約念了二十分鐘,阿珠的兩眼與皮膚漸漸恢復正常,口說:「師姑,汝真是救我活命的大恩人,我幾乎被壓的要斷氣,當萬分痛苦的時候,她的念珠放在我的胸前,又聞阿彌陀佛的聲音,身體才漸漸感覺輕松起來,多謝師姑施救!」

  鄰居的人紛紛向阿珠恭喜,能得到念佛房東,救了你的大命,否則你三個兒女將變成沒有媽媽的孩子了。據說去年七月對面那條巷內有一位才十七歲的小姐上街,他是看人出葬回來就叫頭痛心寒,醫藥亦不見效,就離開了人間,更不幸的是這位小姐出葬的那天,這條巷的頭一棟房屋女主人,她是信外教的,當時她站在門邊看,也忽然頭痛,同樣的症狀,醫藥無效,一命嗚呼哀哉。聽了鄰居的話, 大家都向阿珠道賀,這是本年二月間李准蓮友來蓮社親口對我說的。

  第十三則:生死邊緣救活過來

  台中蓮社家庭念佛班共計四十八班,皆由炳公老恩師命名組織的,雙修班是民國四十四年八月立的一班,班長邱心智,副班長林德金,李陳綢等人,都是非常熱心勸人念佛的,十三年來,每二星期講一次佛法,未曾間斷,講前由趙锬铨居士與麗亮夫人領導課誦,所以班員每人經咒很熟,幾乎都會背誦。

  這次農歷四月廿日學人正講「勸修念佛法門」的時候,講起了李准蓮友救阿珠的感應。當時在座一位姓蕭名合的蓮友,她住在太平路,即時站起來向大家說:「我可證明確實有棺煞,因為我妹在前月險些被它煞死,我妹妹名阿雪,住在半平厝的鄉村,在二個月前阿雪產後廿多天尚未滿月,那天早上忽然一陣樂隊的鑼鼓聲,隔壁的阿婆。不看明白,一直叫『阿雪啊!快出來看迎神,多麼熱鬧啊』阿雪由房間出來伸頭一看,原來不是迎神,是抬一口棺木過去,忽覺毛孔直豎,轉身入房,頭就痛,畏寒發燒,我的妹夫即時請醫師打針,不但並不見效,並且愈見沉重,阿雪就叫他坐人機車來我家趕快載我去,我一見妹妹阿雪,心髒跳的喘不過來,在床上呻吟。立刻就點起三枝香哀求佛菩薩加被,又拼命念阿彌陀佛,觀世音菩薩。大約念了半點鐘,並且念大悲咒水給他喝。阿雪喝了大悲咒水以後,就說頭亦不痛了,心髒也跳得輕多了,以後身體便逐漸恢復。

  「但人生是災難多,煩惱多。過十多天後,我的妹夫又滿面愁容要我立刻坐他的機車到他家去,我問他是發生什麼意外?妹夫說,六歲的女孩阿英出了麻疹,忽然變症不知人事,現已放在地下,只剩了一口氣。等我到了妹妹家裡一看,平時活潑的阿英正倒臥在地下,快要斷氣的樣子,鄰居多人都在歎氣可惜。我就依然如前,大聲念阿彌陀佛,並念救苦救難觀世音菩薩,還念大悲咒水,用湯匙灌入小口,真是佛法無邊,不可思議,阿英呆呆直視的眼睛已經會看人了。當時左右鄰居分站兩邊,左邊的叫聲阿英,阿英頭就轉過左邊看人,右邊的人叫一聲阿英,阿英的頭又轉過右邊看人了。當時大家都稱贊大姨,請佛祖來救活了阿英,以後服藥就見效,身體便慢慢地復原了。

  蕭合說到這裡,在座的蓮友每人都聽到,我就對她說:「你既已知稱念聖號的好處,雲何不教你妹妹稱念佛號,早晚課誦,以便各人吃飯各人飽,各人罪業各人消,自己會念,豈不是利益更大呢?」蕭合就答:「我已教她念,我亦請了西方三聖為她安座,非常莊嚴,可是她四個小孩纏身,無暇可聞佛法,那裡念得如法呢。我是三年來不間斷的,聽你講淨土法門,現在行、住、、坐臥,心不離佛,佛不離心。決定今生要脫此生死苦海的了。」我聽了又加以贊歎,要不是她精進用功,又怎把妹妹侄女從生死邊緣救活過來呢。

  第十四則:凶煞之地化為清涼

  自古以來佛家有一句成語說:「一子持齋千佛喜,九玄七祖能超生」這倒是事實。一句佛號能消災解怨,凶煞之地化為清涼。諸位假若不相信我就舉一事來證明。

  這事是發生在新竹文雅布教所,這是我們台中蓮社弘法員所開辟的一所淨宗道場,從民國四十四年四月創立至今,每隔一星期一次,不斷地去講經,其中有一位男性的蓮友,大家都叫他作「鉗哥」。有一天,這位鉗哥對弘法人員說:「念佛法門真好,真能利益眾生,確有大大的感應」弘法員問他:「你念佛得到什麼感應呢?」鉗哥就說:「我祖上有一座墳墓很奇怪,很久以來就不能去掃墓,也不可以拜祭。若是拜祭回來以後,不是病就是死。假若有牧童帶著牛羊吃了墳墓上的草,或者踐踏墓上的泥土,牧童與牛羊回家後,人畜不是立死,也會大病一場,因為這個緣故,所以地方上的人,大家都不敢去侵犯這個墓地。」

  直到日本投降,台灣光復的那一年,鉗哥有一位堂兄對他說:「我們的那座怪墓,現在墓碑紅了一半,若去掃墓,子孫一定添丁發財。」鉗哥說:「我不敢想,我亦不要依靠那墓來添丁發財。」那堂兄又說:「汝既然不去,那麼我自己去祭掃好了。」清明節那天,他堂兄果然准備了三牲酒禮到墓前拜祭。這事過了一月之後,他的堂兄三個男孩子通通死掉了!諸位想想看,這事可怕不可怕?我相信任何人的耳朵,都未曾聽過這種怪事。

  到了民國四十九年八七水災之後,又有一個堂兄再來對他說:「我昨天從那怪地方經過,看到墓碑被水浸倒了,墳頭亦被水沖了一個大洞,假若不修理,這墓一定會崩掉,要修理又不敢動,因為如果一動他就發生大災害,怎麼辦呢?」鉗哥就說「沒有關系,我們去修理修理」,那堂兄很高興的說:「你真有把握去修理,一切工資、石灰、水泥,全皆由我拿出,不過你幾時動工呢?」鉗哥說:「再等一個月。」

  鉗哥自從聞了淨土法門,幾年來早晚功課都沒有間斷過,自從答應有把握修理那怪墓那天起,早晚功課做完後,就回向給那怪墓的祖先,並且志心懇切哀求佛菩薩說:「佛菩薩啊!要保佑我,我自信佛後,親戚朋友都說我迷信、落伍,我這次一定要請求施展無邊佛法給他們看,請佛菩薩保佑,在修理墳墓以後,不要再有人畜災害等等不幸事件發生。」他每天早晚二時功課做完,都是如此哀求。

  修理目期到了的前晚,他更加懇切哀求,中夜就做了一個夢,夢到了墓地,有一座坐北向南的墳墓,面前有一條小溪,溪水清晰,向前流逝,墓的兩邊有二個高大的樹木,墓碑倒下,墳頭露出一個洞,顯得非常頹廢荒涼。忽然之間,墓中出來一個凶惡的女子,穿著古時服飾,當時鉗哥很害怕,即時合掌念起南無阿彌陀佛...在旁觀看男女很多,其中一位老者對鉗哥說:「這個女人從前是最凶惡的女鬼,因為他的後世子孫念佛,他現在已變為善鬼了。」鉗哥看得清清楚楚,聽得明明白白,醒來時,卻是南柯一夢,心想夢中這境界,一定是佛菩薩,大慈大悲大威神力,帶我先去看看,明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄來了,他說:「鉗仔!我把小工以及一切水泥等用具都帶來了,你們快去吧!」鉗哥說:「我問你那個墓的方向及周圍環境,和那個墓葬的是女人對不對?」他的堂兄驚奇的說:「你是否先去看過了,否則你怎會知道呢?」鉗哥說:「昨夜我夢到的。」

  鉗哥買了香花果品,並帶了課誦本,到了墓前一看,果然和昨夜夢中見到的境界一般無二。鉗哥排好果品,點起香燭禮拜說:「我今天是特地來修理你的墳墓的,先要誦阿彌陀經、往生咒、阿彌陀佛聖號給你,你亦要念佛即將會離苦得樂,千萬不要再害人,不但不要害家人,也不要害他人。」說完之後,就在墓前誦經念佛,然後開始除草擔土等整理工作,把石墓碑洗洗乾淨,一看上面刻的名字算起來就是鉗哥的祖父祖母了,鉗哥與小工從那時到現在仍是平安無事。

  話說到這裡,有的一定不相信,鬼的壽命那有這樣長呢?諸位,請看佛經中所說的吧:「墮落鬼界壽命最短者五百歲」。而人間的一個月也就是鬼界的一天,這樣算起來就可知道鬼類的壽命又長又苦了。有的人還會疑惑,為什麼祖先也會害自己的子孫呢?佛經中有說:「眾生我執我見,即在六道中生生世世,你爭我奪,汝殺我,我殺你,互造因果,結恩報恩,結怨報怨,討債還債,如此茵蔓不斷....。」鉗哥的祖先與那個怪墓的過去,必定結下了不解的冤仇,所以才那樣凶惡害人,假若沒有鉗哥正信念佛,以佛大慈大悲力故,就無法消解這冤仇了,因此奉勸諸位,還是多念「南無阿彌陀佛」吧!

  第十五則:阿伽陀藥萬病總治

  台中蓮社到東部弘法的因緣,起自民國四十三年的台中蓮社新春講演大會,在聽眾中,有一位繼續聽了五天的洪林盞女士,遠自台東來此,在中期間,她住在永豐百貨行受黃火朝居士暨夫人阮面的誠意招待;當時林盞女士是面黃肌瘦,頸項縛了一條繃帶,不時咳嗽,她問黃夫人:「台中有無高明醫師?」陪她去看看病,她在台東時曾去照x光,據說在左邊肺部發現了三個洞?這幾個月來,吃了一斤正野山高麗參,並且打了一百多針,均未見效。

  當時是下午五點左右,黃家是佛化家庭,朝暮課誦從不間斷的,黃夫人阿面就邀林女士阿盞來拜佛,還拿了一串念珠,教她念佛的方法。並且說明這一服「阿伽陀藥」萬病總治的道理給她聽,課誦完畢,亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿面就說:「阿盞!你的福氣不淺,今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。」當晚就帶她去聽講,真是不可思議,那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作,一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味,住在黃家白天志心念佛,到了晚上就去聽講,連續五天,一套淺近的佛學大要,稍有明白。精神有所寄托,身體就爽快了幾倍,她歎息說:「台中人很有福氣,我們台東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。」阿面答他:「你現在已經明白信佛念佛的好處,你就應發菩提心,請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法,使有緣眾生亦得利益,你就功德無量了。」阿盞聽了很歡喜地答應說:「好好!那就委托你請,來回車票或飛機票一概由我負擔,但你亦要一同來敝地玩玩!」

  遠在十四年前的交通,沒有今天這樣便利去台東一天就到達了,當時必須二天,要在高雄住一宿。終於一行三人,阿盞、阿面與法圓;當住在高雄旅社時,就發生了佛菩薩庇佑的靈感。

  原來法圓的右足上,生了一個疔,曾醫治了一個多月,爛了二寸四方亦不覺痛。當時一片熱心,忘了腳上生著疔,但到了高雄旅社忽然患部痛得無法忍耐,旅社老板娘看見旅客足痛的那樣厲害,就介紹說,此地有一種很名的青草精練的青草藥膏,可治此症。當即拜托其買了二元,一貼真是特效藥;止痛、養肉、生肌,三全其美,翌晨就好了一半,三天就完全痊愈。此皆是佛菩薩慈悲,特別加被的靈感,真是藥到病除,否則行不得也。

  第十六則:大悲水令死胎復活

  法圓在台東海山寺講了五天,圓滿那天,講的聽的將要分離依依不捨的時候,忽然來了一位大約六十多歲的老太婆,提出了一個問題:「你說的皆是解脫生死輪回,以及改惡、向善、變心的道理。可是現在要求消除病症,解決痛苦,又要如何求法?可否請你慈悲指示!」

  法圓當時看此老婦人,頸上生了一個大瘤,衣領合不攏來,離開了約五六寸。法圓細想,此人諒必是要求消除她大瘤患部的方法,此時真是左右為難,若是教他求佛菩薩加被,頸上大瘤便會消掉,未必有此把握?假若不教她求,而已經誇耀了五天的佛法無邊,有不可思議的感應,周圍又是那樣多的人正等著聽,法圓一時只好善巧方便答道:「假若要求自己或是她人,消災免難,病苦等等,必須朝暮誦念彌陀經一卷,往生咒七遍,阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲,幾萬聲更好,可是彌陀經不會念的人,只念阿彌陀佛聖號就好,但一定要念願生西方淨土中,然後你要求什麼再用至誠心,念觀世音菩薩聖號,及加持大悲咒水給她喝;若世壽未盡,就可減輕疾病的痛苦,假若世壽將盡,承此課誦念佛功德之力,往生西方,就得永遠脫離病苦與死亡,這便是究竟之法。」

  日月如梭,光陰似箭,忽忽不覺過了一年,台東洪盞又來到蓮社,此時滿面笑容,與去年判若兩人,他的病症,已經消滅了無影無蹤,體重也增了十多斤,衣服全是新裁,舊的已一件都不能穿了。他對法圓說:「台東人士,大家都要我來請你再度前去講演佛法,不但我念佛得感應。那位頸上生一個大瘤的普愛姑,你教她念佛課誦方法。以後再求大悲咒水喝,她天天如法而行,她的大瘤已經消滅,衣服的領子也可以拉攏來了,任何人見了都歎為奇妙!」

  阿盞繼續又說:「不但普愛姑的大瘤消除,得了感應,更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦,她住在台東附近山上,有了十月懷胎身孕,這女人很會勞力,自忖快要分娩了,內外需要打掃清潔,連豬捨的糞亦挑了幾擔,不意從此以後,腹中胎兒不動,請問山中的老前輩,說是清豬捨動土,動著胎氣,到第三天依然不動,這個孕婦早上就下山來尋她婆婆,普愛姑又不在家,孕婦自己到街上婦產科診察,婦產科醫師說:「你腹中的胎兒,已經死了三天,自己是不容易生出來的,必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術,把死胎拿出,此外別無辦法可想。」

  孕婦細想開腹手術,不是小事,沒有婆婆丈夫許可不敢作主,就再回到山上。再經過四天,腹中胎兒依然不動,孕婦再下山來尋婆婆普愛姑,說明胎兒已經七天不動之事,普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裡去診,查這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷,說胎死腹中七天,非把它剪掉或開刀手術不可,普愛姑把媳婦帶回去,跪在佛前,點燃香燭,教媳婦稱念觀世音菩薩,自己開始誦課,然後念大悲咒水一杯,叫媳婦喝下去,要至心哀求佛菩薩加被,希望媳婦腹中的死胎,自然地生出來,不要受開刀手術等等麻煩、痛楚,這時也已日落西山,普愛姑就留媳婦不要返山,與她同睡。當睡到半夜,她媳婦叫婆婆說:「腹中胎兒會動了。」她婆婆答她:「諒必佛菩薩加被,死胎要生出來。」到了天明,孕婦的胎兒已正常會動,身體也輕松多了,沒有毛病,就再返回山上,又經過了一星期,孕婦很順利地產下一個男嬰,母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事,實是奇異靈應,很多人都聽的啧啧稱奇不止。

  第十七則:摔樓受傷隔日無妨

  第二次到台東海山寺的大空地連講五天,勸人念佛改惡向善,東部一帶的發心善信,都來邀約去結法緣,每個地方都約定三天。台東五天圓滿,就到新港,此行由台東發菩提心的三位領導,那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩,加上台中去的法圓與慧霖二人,一共五名,下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內,地勢風景都很好,背山向海,日暮漁人歸舟燈火點點,似一幅圖畫,景色怡人,至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中,佛菩薩也賜予特別的感應。

  在第二天早上有人來寺說:「某某阿婆,昨天晚上來聽佛法回家,爬到樓上就摔了下來,周身疼痛難當,叫喊一夜,不能行動,何處受傷,無法診斷。拜托你們為她消災消災。」法圓聞說,如晴天霹雳,無奈只好與寺內當家師和慧霖三人到他家裡,上樓就看見這位七十歲左右的老太太躺在床上呻吟,可憐萬分,法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前,用萬分至誠懇切心情,向佛菩薩祈願說:「此老信女是昨夜聞法回家,摔下樓受傷的,假若不是來聞佛法與我無干,因為我們是誠心誠意來勸人念佛,改惡向善,使人離苦得樂的,不幸出此意外之災,使我等於心不安。阿彌陀佛,觀世音菩薩,您老人家亦要負點責任,趕快千變萬化,庇佑這位老人即時身體恢復健康,平安無事!否則,這位老人萬一三長兩短,就難免不被人恥笑佛法無靈。」默禱後就念普門品一卷,觀音菩薩聖號,並且加持了一杯大悲咒水親手捧給他喝,亦教她念觀世音菩薩聖號;可真是佛法無邊不可思議,到第二天中午,這位老太太的身體已安然無恙,精神愉快,由孩子陪著,手裡拿著一枝拐杖,步行來寺禮佛,並向大眾道謝。這不是佛菩薩加被那有如此便宜的呢!現在想起來,還自覺好笑,那時法圓的情竟如喪考妣,痛苦不堪,為的是「怕佛教」二字被人毀謗。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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