彌陀化身：豐干禅師－

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彌陀化身：豐干禅師

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　　唐朝有一位豐干禅師，不知他是那裡的人氏，他居住在天台山國清寺，頭發剪到齊眉的高度，經常穿著一件不起眼的布衣。
　　如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「隨時」兩個字。他曾經口唱道歌，身騎老虎進入國清寺前的松門，寺裡僧眾有修持不努力的，見了都非常的驚惶恐怖。
　　國清寺裡廚房有二位修苦行的人，名叫寒山、捨得，他兩人負責炊事，整天都在聊天，偷聽的人都不知道他們在說些什幺，因此人們都譏稱他們倆是「瘋狂子」。可是這二人只和豐干禅師親近，並不理會他人。
　　有一天，寒山問道：
　　「古鏡不磨，又怎幺能照燭呢?」
　　豐干禅師回答說：
　　「冰無影像，猿猴探水月。」
　　「這是不照燭呀，再請大師指點吧!」
　　「萬德不將來，我說什幺好呢?」又有一天，豐干禅師對寒山、拾得說：
　　「如果你們和我同游五台山，即是與我同流，如果不與我去，就不是我的同流。」
　　他們回答：「我們不去。」
　　禅師說：「你們不是我的同流。」
　　寒山這時便問：「你去五台山作什幺呢?」
　　禅師說：「我去禮拜文殊菩薩呀!」
　　寒山說：「你不是我的同流。」
　　沒多久禅師單獨至五台山巡禮，遇到一位老人。禅師就問：
　　「您莫非就是文殊菩薩嗎?」
　　老人回答他：「難道還會有兩位文殊菩薩嗎?」
　　禅師立刻頂禮，十分虔誠。還沒有起來時，老人就忽然不見了。於是遍游五峰頂，將近二年才回到南方。
　　那時剛好有一位名叫闾丘胤的官人要到台州上任，臨行忽然患了頭痛之症，怎幺醫也醫不好。禅師就去拜訪他，說道：「貧僧特地來拜訪你。」
　　闾丘就將病情告知，於是禅師向他要了一個干淨的瓶子，裝水念咒，然後噴在闾丘頭上，闾丘的病就立刻好了。
　　闾丘感到非常驚佩，於是向禅師求乞贈言以指點此行的安危之兆。
　　「到任後千萬記住要前往天台山拜訪文殊、普賢菩薩啊!」
　　「這兩位菩薩在什幺地方呢?」
　　「天台山國清寺裡的寒山、拾得二人便是。」
　　闾丘後來找到國清寺，先向住持問豐干禅師的住處，住持道翹說：「豐干禅師的舊居在藏經樓後面，現在早已人影杳然了。」
　　「那麼請問寒山、拾得二人現在可在?」
　　「在廚房中做事。」
　　闾丘到豐干的房間，只看到老虎的腳印，又問住持：「豐干禅師在這裡的時候，是做什麼的?」道翹說：「只是舂供僧，閒暇的時候則歌唱吟詠。」
　　最後闾丘進入廚房見到寒山、拾得圍著爐灶在說笑。闾丘就向他二人頂禮膜拜，二人卻忙不迭聲地叱喝他。
　　寺僧驚異道：
　　「大人!為什麼要拜這兩個瘋狂漢呢?」
　　寒山這時忽然過去抓著闾丘的手笑著說：
　　「你連彌陀在面前都不認得，又拜我們作啥?豐干實在多嘴，實在太多嘴了。」
　　從此寒山、拾得兩人攜手走出松門，再也不曾回到寺中。
　　豐干禅師後來在天台山圓寂，在他禅房的牆壁上留有下面的詩偈：
　　余自來天台，凡經幾萬回;一身如雲水，悠游任去來。
　　逍遙跑無鬧，忘機隆佛道;世途岐路心，眾生多煩惱。
　　兀兀沉浪海，漂漂輪三界;可惜一靈物，無始被境埋。
　　電光瞥然起，生死紛塵埃;寒山特相訪，拾得罕期來。
　　論心話明月，太虛廓無礙;法界即無邊，一法普遍該。
　　本來無一物，亦無塵可拂，若能了達此，不用坐兀兀。
　　全首詩偈發人深省，流傳千古，為人樂道。
　

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