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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
真正的坐禅，是活在每一個當下
要解決煩惱就是要成為煩惱的一部分，與煩惱合而為一。 在你能夠活在每一個當下之前，禅公案對你來說是很難理解的，但等到你真能夠活在每一個當下，就不會覺得禅公案有那麼難了。公案有很多，我常常喜歡談青蛙，大家聽了之後都捧腹大笑。青蛙是很有意思的生物，它的坐姿宛如打坐，但它卻不覺得自己在做什麼特別的事。 當你到禅堂打坐時，也許會覺得自己做的是很特別的事。你的丈夫或妻子在睡覺，而你卻來坐禅!你在做很特別的事，你的伴侶卻是個懶骨頭。這也許就是你對禅的理解。但是看看青蛙吧! 一只青蛙的坐姿就像坐禅，但它卻不會有任何坐禅的觀念。如果有誰打擾它，它就會露出鬼臉;如果有什麼昆蟲飛過，它就會伸出舌頭，“啪”的一聲把昆蟲吃掉。這跟我們的坐禅一樣，沒什麼特別的。 磚塊也能磨成鏡子? 我在這裡給各位講一則禅公案。馬祖道一是位很有名的禅師，他的師父是南岳懷讓禅師，而南岳懷讓禅師則是六祖慧能的弟子。有一次，南岳禅師經過馬祖禅師住處時，看到他正在坐禅。馬祖禅師是個身材偉岸的人，說話的時候舌頭碰得到鼻子，聲如洪鐘，而他的坐禅工夫想必十分了得。 南岳禅師看到馬祖禅師像一座大山，或像只青蛙在打坐，就問他：“你在做什麼?”馬祖禅師答道：“我在坐禅。”“你坐禅為的是什麼?”“為的是開悟，為的是成佛。”各位知道南岳禅師接下來干什麼嗎?他撿起一塊磚，在石頭上磨來磨去。在日本，磚從窯裡取出後也是要經過一道打磨工序，好讓它顯得漂亮。 馬祖禅師對於師父為何要磨磚感到不解，便問道：“師父在做什麼?”南岳禅師答道：“我要把它磨成鏡子。”馬祖禅師吃驚地問道：“磚塊怎麼能夠磨成鏡子?”南岳禅師回答說：“如果磚塊不能磨成鏡子，坐禅又如何能成佛?你不是想成佛嗎?佛性並不存在於你的平常心之外。當一輛牛車不走，你是要鞭打牛還是鞭打車?” 不管你做什麼，都是坐禅。 談到這則公案時，道元禅師說：“當馬祖成為馬祖，禅就會成為禅。”當馬祖成為馬祖，他的坐禅才會是真正的坐禅，而禅也才會成其為禅。 怎樣才叫做“真正的坐禅”? 就是當你是你的時候，不管你做什麼，都是坐禅。哪怕你是“躺”在床上，一樣可以是坐禅。反過來說，就算你是在禅堂裡打坐，如果心不在焉，我也懷疑各位是不是真正的自己。
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