接著,我們再看這一位曾明聰老居士。這位居士家裡是開海鮮店的,很會做生意,賺了不少錢。可是大家知道,人為財死,鳥為食亡。正在賺錢時,忘了父母生養我們的色身,身體就垮下來,賺的錢就一直在醫他的身體。醫了好久還是醫不好,非常地痛苦。在這痛苦中,他宿世的佛緣也來了,有人提醒他說:你病成這樣子,有位李老師在講佛法,聽說不錯,德高望重,你生意忙,也要抽空去聽一聽。
那麼巧,他那天去聽雪公老師講的佛法,整個人生觀都改變了。那一場佛法正對他的機,老師剛好講佛經上說的:佛有一天要度一個漁村的人,就到村裡講因果的道理,勸大家要修行,要改行業。村裡的人聽了根高興,說:“我們從來沒有聽過佛法,我們從出生以來就以打魚為生,以為殺生才可以過生活,原來不打魚、不殺生也可以生活。”就對佛說:“那我們發願不要殺生,要改行業,可是我們只會打魚謀生,怎麼辦呢?”佛說:“你們發願要改殺生這一行,就有功德了你們真有心要改行,我禮請國王撥地給你們,派人來教你們種植,你們種五谷雜糧,不用殺生害命,照樣可以生活。
曾居士聽了這場經後說:“天啊!這麼好的佛法,我怎麼忙得這樣子,從來沒聽過。”所以書上寫得好,“世人都從忙裡過,誰人肯向死前修。”多少人一輩子虛度過去,真是佛法難聞。曾居士聽了這場經回來後,就和夫人商量說:“不得了,我殺了那麼多生命,造了那麼重的業,原來我病成這樣是有原因的,這個行業我們不能做,趕快結束。”結束後,發心開素菜店,嘿,趕快來彌補,而且曾居士發心吃長素。
可是要知道啊!世俗講得好,好事多磨。他一發心要吃長素,身體就病得更厲害。有人對他說:“哎呀!你初學佛,慢慢來。”他說:“你們沒有造什麼殺業,你們可以慢慢來,我可不行,我造那麼多殺業。”從此,就至誠地在佛前誠心祈求,求佛菩薩慈悲,最起碼給他可以吃三年素,來彌補他造殺業的過失。大家看,他發心要修行,他造的殺業業力就現前,他身體再病。自己這時願力又發出來,求佛力加被,身體又好轉。
曾居士經過 “造業-學佛-吃素-念佛”的經過,他真正體會到佛法的可貴,非常用功念佛。一個在家居士,一天念四、五堂功課,有空就來念佛,他說:“生活溫飽就行了。”他嘗到念佛的味道,有時候身體差,醫生叫他住院,他說:“我來門診拿藥就行,如果我住院,一天幾場功課不是荒廢了嗎?”
終於給他念成功了。
往生前,他家裡給我們蓮社掛電話,要求助念。你知道嗎?這曾居士還在椅子上端身正坐,跟大家一起念佛。念了五分鐘,就要求上洗手間,有蓮友很驚訝,張大眼睛說:“哦,還可以上洗手間,怎麼說要往生?”上完洗手間回來,又坐在椅子上跟大家念佛五分鐘,當下坐著就往生去了。
這是後學助念所看到最快速往生的一位。十分鐘送一個人往生,五分鐘前還可以走進廁所。你看看,佛法說得好,人命在呼吸之間一口氣不來就是後世。
我們由曾居士的這個事情,也可以體會到,世俗人都是自己誤了自己的前程,覺得我不怎麼樣不行,一直斷絕自己修學佛法、走光明的坦蕩蕩的西方大道的機會。而人家,曾經造過業的人,一回頭,感覺到佛法的可貴,真正是要救苦救難,惟恐我們到果報現前時,再回頭已百年身。多少人就這樣白白虛度一生,沒有聞到佛法,而痛苦的結束自己的一生。
我們祝福曾明聰居士安詳往生,早日乘願再來。相信他的事跡也多少可以使見聞者留心自己所要做的職業、自己所要走的路,佛法講的:我們要有一個正當謀生的職業。正當的謀生,最要緊的是不要去惱害眾生,不要去加害眾生來贏得自己的利潤。這個絕對違背因果的,而且這種利潤,絕對不能長久的。書上寫得好:自古以來,殺生害命的人,他賺的錢不會保留多久的,很快很快就被自己或兒孫敗光了。
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦。
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。