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濟群法師：禅修是心地功夫 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	禅修是心地功夫，關鍵是改變我們的心，打坐只是輔助手段。 　　很多學佛人覺得，只有閉上眼睛、盤腿坐在那裡才是禅修。 　　對於這個觀點，禅宗早在一千多年前就作了批判。《六祖壇經》說：“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課?”身體不過是個皮囊而已，怎麼可以根據它是坐著還是躺著來判斷是非功過呢?關於此，禅宗還有一個著名的公案。當年，馬祖道一精進禅坐，南岳懷讓看出他是堪當大任的法器，就想度一度他。於是，懷讓禅師取了一塊磚在他身邊磨。馬祖被吵得不行，就問：你磨磚干啥?懷讓說：我想把它磨成鏡子。馬祖奇道：磨磚豈能做鏡?懷讓反問：如果磨磚不能做鏡，坐禅豈能成佛?懷讓接著舉例說：就像牛車不動的時候，應該打車還是打牛? 　　禅修是心地功夫，關鍵是改變我們的心，打坐只是輔助手段。真正的用心，貫穿在一切時，一切處，包括行住坐臥，乃至吃喝拉撒。只要保持正念，隨時隨地都是修行。很多人不懂得怎麼在心地下功夫，既不學習教理，也不改變觀念，調整心行，只是渾渾沌沌地坐在那裡，以為這才是禅修的唯一方式。其實，是對禅修的誤解。 　　話說回來，既然躺著、走著都可以修行，盤腿坐著自然也可以。事實上，這正是常規的禅修方式。但我們要知道，坐在那裡干什麼，才是最重要的。禅修並不是讓身體保持某種姿勢就行了，關鍵在於用心。正因為如此，禅宗修行歷來都不拘一格，但用心綿綿密密，絕不空過。所以說，禅修是心地功夫，而不僅僅是腿功。
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