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念佛需恭行,切忌好高骛​遠

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  現在的人好高骛遠,有點小聰明,就忙著參禅、學相宗、修密宗,總把念佛看得沒用。他們只知道禅宗機鋒妙語的玄妙,相宗法相的精微,密宗威神的廣大,卻不知道縱然參禅達到大徹大悟,只要煩惱惑業沒有斷淨,生死依舊難了;相宗,不破盡我執和法執,縱然明白種種名相,講起來頭頭是道,又有什麼用;密宗,雖說可以現身成佛,然而能成佛,決非博地凡夫的事。學密宗的人著魔,都是因為不自量力,妄求神通、成佛。密宗現身成佛,或者說即生成佛,這和禅宗見性成佛的話一樣,都是指修行達到的功夫程度,不是真的立地成佛。現身成佛的只有釋迦牟尼佛一個,此外就算古佛再來,也沒有示現即身成佛的事。無知的人總是錯認消息,專心致志念佛,才是最穩當的法則。不是說其他法門不好,而是各種法門有的契理不契機,有的契機不契理。只有念佛法門,三根普被,利鈍全收,契理又契機,尤其末法時代,更適合眾生根性。經雲:末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。

  《文鈔續編-復姚維一居士書、復馮偏四鄭圓瑩居士書》

  《文鈔三編-復周志誠居士書、由上海回至靈巖開示法語》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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