趙州禅師是一位非常睿智的法王,人稱“趙州古佛”。凡有所問,他經常不從正面回答,總會要學者從另外一個角度去體會。有一次,一位信徒前來拜訪,因為沒有准備禮品,所以非常歉意地說:“我空手而來!”
趙州禅師望著信徒說:“既是空手而來,那就請放下來吧!”信徒不解,反問:“我沒有帶禮品來,你要我放下什麼呢?”
趙州禅師隨即說道:“既然沒有東西放下來,你就帶著回去好了。”信徒更加迷惑:“我什麼都沒有,帶什麼回去呢?”
“就帶那個什麼都沒有的東西回去。”趙州禅師答。
信徒滿腹狐疑,自語道:“沒有的東西怎麼好帶回去呢?”
趙州禅師這時才指示道:“你不缺少的東西,就是你沒有的東西;你沒有的東西,就是你不缺少的東西。”
信徒仍然不解。
趙州禅師無可奈何地說:“和你饒舌多言,可惜你沒有佛性。說你沒有佛性,但你並不缺佛性。既不肯放下,也不肯提起,是沒有佛性,還是不缺少佛性呢?”
信徒至此才稍有契悟。
禅門的人生觀好像皮箱一樣,有時要提得起,有時要放得下。而且,不僅要知道何時提起何時放下,還要知道什麼是應該提起的,什麼是應該放下的。
趙州禅師讓信徒放下的,不是信徒心中想的具體的禮物,而是指信徒心中的常俗理念,是他因沒帶禮物而有的那份歉意。
信徒沒懂趙州禅師的意思,因此說自己什麼也沒拿,無法放下。
趙州禅師反說那你就拿回去,實際是讓信徒將自己的話帶走,讓他好好參悟。結果信徒以為趙州禅師說的依然是他那沒有帶的“禮物”,所以回答沒什麼可帶走的。
直到後來,趙州禅師的一番說教,才讓信徒稍有領悟。人生,有時候就是拿起和放下的學問。要拿起的是道理,要放下的是執念。當別人說玄妙的道理時,我們要學會拿起;當自己的內心困擾於一個問題不快樂的時候,要學會放下。
只有搞清楚拿起和放下的真正意義,才會讓自己獲得更多的智慧,也才會擁有更多的快樂。