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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
嘎瑪仁波切：該如何勸告為情所困的人？
【問題】 頂禮尊貴的嘎瑪仁波切，我有一個朋友因為失戀自殺了很多次，為了一個不再愛她的人想要放棄自己的生命，社會上這種情況也不在少數。請問上師，我們該如何勸告他們呢? 【嘎瑪仁波切答】 人類最需要的是佛陀講的慈悲與智慧。你覺得自己慈悲嗎?你對自己的小孩和父母有可能會慈悲，那你對周邊的人呢?往往是高興的時候你慈悲，不高興的時候就慈悲不起來了。很多時候我們所說的慈悲，實際上非常非常渺小和粗糙的。我們都認為自己對他人充滿善良慈悲，當刨根問底去觀察的時候，人們大多用最慈悲最善良的一面呵護著“我自己”。 當無明現前，一個失戀的打擊，就會讓很多人一天到晚割腕、吃藥、上吊……這裡面還不缺佛弟子。你不是覺得自己慈悲善良嗎?為什麼別人斜眼看你一眼，你會那麼生氣?為什麼別人講一句你的閒話，你就氣不打一處來?如果打你、罵你，就更不用說了。用刀割自己，用藥物傷害自己，是解決問題的方式方法嗎?那只是愚蠢的無明。 特別是當情感遭受挫折時，感恩的心，就不存在了，慈悲和智慧都不見了。有一個很普通的婦女，剛剛離完婚，馬上談戀愛，戀愛了一個月又失戀了，所以想自殺。我勸了她很久，旁邊的仁波切非常不理解地問我：“她沒有爸爸媽媽嗎?她還有其他家人嗎?”“有啊”“她要自殺怎麼對得起生養她的父母呢?幾十年含辛茹苦把她養大，卻為了剛剛認識一個月的人要自殺，這也太缺德了吧。” 和你戀愛的那個人，原本與你素不相識，短短的時間你就准備把生命全部托付給他，寧願為了他而死，卻給帶你來到這個世界的父母及呵護你長大的親人，留下無盡的痛苦。這是永遠的痛，除非他們死掉，否則這種痛會一直延續下去。 因為傳統道德教育和宗教信仰的缺失，內地人特別容易為情所困。在藏區基本聽不到有人為情而死。在這個世界上，你的配偶、情人或你所謂的另一半，在你的生命中，只占很少一部分，就算是陪伴你走完下半生的人，你也有很長時間感恩他。一切都來得及，不用著急將你生命的重量掛在別人身上。 你的生命是無比珍貴的財富。為了讓你能夠平安健康降生到這個世界，為了你那脆弱的生命能夠得以生存，你的父母、你周邊的親朋好友給予你點點滴滴溫暖的愛，讓你有機會長大成人。你應該多想想這些，而不是時時掛念那個一天到晚要拋棄你、跟你離婚、讓你要死要活的人。 很多人活在這個世界上，好像除了情感就沒事可干一樣，這是浪費生命，不值得，是缺乏智慧的無明表現。除了生養自己的父母，這個世界誰都可以換。你的父母是永遠沒有辦法換掉的，換情人、老公、老婆的人卻有很多。對把你帶到這個世界上的父母、對呵護你長大的親人，要懂得憶念他們、感恩他們，這才是最重要的。 那些為了情感尋死覓活的人，其實最愛的還是自己，“我執”很強，才會覺得自己受到了傷害。要學會將自私的小愛，慢慢擴散到每個生命體、每個眾生。你只有愛別人，別人才會愛你，這一點必須要學會。 有些人身上出現了癌細胞，一會兒肝癌，一會兒腎癌，到處都是癌症。原因是什麼?你不愛眾生，眾生也不愛你。眾生並不遙遠，我們身體裡就有無數的眾生啊，你好好愛著自己身體裡的眾生，它們才會愛你。我們的弟子中，好幾個居士已經患癌症很久了，他們天天愛著眾生，眾生也就愛著他們，所以都還活得好好的。因此，要經常反觀自己，大慈大悲的思想夠不夠。只要你的慈悲心真實不虛生起，依靠眾生的力量就能把世間八風吹散，就能生起智慧，讓自己慢慢從無明的苦海中掙脫出來。
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