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仁清法師:業的增長

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  第二個特點是業的增長,業的增長。我們平常會聽說,三寶門中好求福。這是一個我們經常說的話。還有我們現實生活中看到的一種社會現象、自然現象。就是春種、夏長、秋收、冬藏。春天我們種的時候是一粒種子,隨著這粒種子的生根發芽、開花結果,到秋天我們收的時候,絕不僅僅是這一粒種子的回報,它會是很多的種子的回報。就相當於說,你的收成你的果報,將會是好多好多倍,大於你的因的好多倍。這也是業增長的一個特點。所以佛教界在勸善的時候有這麼一句話,勿以善小而不為,不要以為善很小而不去做,勿以善小而不為。在勸斷惡的時候也經常說一句話,勿以惡小而為之。這就是業增長的含義。這是業增長的特點。

  釋迦牟尼佛成佛以後,托缽化緣。他們住在一個樹林子裡面,其中他有一個弟子,年齡大了眼不好用,因為那時候出家人他是自己縫補衣服,這個出家人眼不好,他縫補衣服的時候,那個針,紉針的線穿不上了。釋迦牟尼佛從他身邊走,看到這個現象,就說:“來,我給你穿針。”佛陀幫他的弟子穿上那個針。所以高僧大德有一句話說:佛陀不失穿針之福。這能懂吧?佛陀呀,不願失去穿針這一點點的小福報。佛陀不失穿針之福。所以根據業的增長的特點,我們一定要知道,正確理解佛教的一句話,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  我們很多的居士,在家生活,社會環境,婚姻家庭,在家修行。一般的是遇到的小善,往往也是遇到的一些小惡。那麼小惡你不斷、小善你不積累的話,你這一輩子可能用不到大的事件。有一個小品,潘長江的小品。潘長江說,自從結婚以來,他是男子漢大丈夫嘛,家裡所有的大事都他說了算。但是後面有一句話,他解釋了一下,自從結婚以來,家就沒發生過任何大事。相當於潘長江這一輩子就沒有當過家。所以我們在日常生活當中,你想去干成大事不太容易。那怎麼辦?抓住當下,抓住當下。從小事做起,從基礎做起,就是這個含義。

  ——摘自仁清法師《業果的特點及十善業道》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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