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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：母親已往生十年，我每晚夢見我的母親，請問是何原因？
淨土法門：母親已往生十年，我每晚夢見我的母親，請問是何原因? 問：「母親已往生十年，我每晚夢見我的母親，請問是何原因?」 答：答案在《地藏菩薩本願經》裡面。夢到家親眷屬，是她有苦難，請你幫助，你發心超度她，以後就不會夢到了。怎樣超度她?自己虔誠誦經念佛回向給她。你自己去選擇經典，發願去讀經，度亡者《彌陀經》與《地藏菩薩本願經》都很適合。你發願給母親念一百部，或者是念一千部，把這個功德回向給她。部數多少，自己去定，要在一定的時間念完。譬如念《地藏菩薩本願經》一天念一部，念一百部就是一百天，專門為你母親念的，這個功德很大。自己工作很忙碌，念《彌陀經》也行。《彌陀經》短，花不了多少時間，一天念一部或者念兩部，一百部差不多一個半月，至誠心去讀誦回向。她是來要求你超度，這是超度最好的方法。 淨土法門：彌勒淨土外院是很嚴重的誘惑，看你有沒有本事通過 問：「請問彌勒淨土法門是否也是念佛法門?為何有些法師認為求生彌勒淨土將來會退轉?」 答：八萬四千法門，沒有一個法門不是念佛法門，這一樁事在善財童子參訪德雲比丘看到，門門都是念佛法門。彌勒淨土怎麼不是念佛法門?當然是。至於求生彌勒淨土將來會不會退?那是個人自己的事情。經典裡面有記載，無著、天親、師子覺他們兄弟三個人，都是求生彌勒淨土。師子覺先往生，他們兄弟約好，往生之後趕緊回來報告，師子覺往生之後就永遠沒有消息。然後是天親往生，往生之後三年回來報信，說他到彌勒內院了。他的兄弟就問他：「你怎麼三年才來?」他說：「沒有，我只到彌勒內院打個轉立刻就回來報信了。」這是時差的問題，彌勒內院的一天是我們人間四百年，所以他到那裡很快的馬上打轉回來，我們人間已過三年了，那裡一天是我們這個世間的四百年。 無著問，「師子覺到哪裡去了?」天親答：「師子覺退轉了。」無著問，「怎麼退轉?」天親答：「到兜率天，兜率有內院、外院，師子覺在外院的時候已經被那些五欲六塵迷住，捨不得離開，還沒有到內院來。」所以，會不會退轉在你自己。天上的福報比人間大得多，你要禁不起誘惑就退轉了，你就不再想到內院去修道了。所以誘惑的力量非常大，祖師大德、諸佛如來勸我們求生西方淨土，道理在此地。西方淨土沒有誘惑，彌勒淨土外院是很嚴重的誘惑，看你有沒有本事通過。 淨土法門：煩惱到底要不要斷?要怎麼斷法 問：「師父常說要斷煩惱，經上又說煩惱不能斷，請問師父煩惱到底要不要斷?要怎麼斷法?」 答：你問的問題沒錯，佛在大乘經上告訴我們，「煩惱即菩提」;煩惱要是斷了，菩提不就沒有了!煩惱要不要斷?要斷。煩惱不斷，你沒有辦法離開娑婆世界，沒有辦法脫離六道輪回，這是肯定的。其實煩惱不是斷，煩惱是轉變，把它轉變成菩提;煩惱已經變成菩提，所以我們說煩惱斷了、菩提生了，就是這個意思。譬如我們此地供養的一尊釋迦牟尼佛的佛像，這佛像是金的，我們現在想供養阿彌陀佛，我把這一尊佛像融化，再塑造一尊阿彌陀佛，釋迦牟尼佛斷了，阿彌陀佛生了，你們想想，它怎麼斷的，怎麼生的，還是這一塊黃金，把這一塊黃金重新塑造一尊阿彌陀佛，就是這個意思。所以你要懂斷的用意，斷不是斷滅，斷是轉變，是這個意思。你了解就曉得煩惱要不要斷、怎麼斷法，你就懂得了。 問：「在住家旁邊設立一間小的念佛堂，三、五個同學在一塊共修，請問首先開始要請師父念經灑淨嗎?日子久了會形成十方無形眾生道場嗎?住在念佛堂旁邊的人會有什麼問題?」 答：這個作法好!如法。三、五個志同道合在一塊修行，日子久了確實會形成十方無形眾生道場，這是真的不是假的。你只要認真的修行，自然有天龍鬼神擁護你，護你的法，來保佑你，他們也會跟你在一起修行。你說：「對於念佛堂旁邊人有什麼問題?」只有好沒有壞，你這一個地方是道場，一個地方都得諸佛護念、善神保佑，大家都得福報，有好處沒有壞處。 需不需要請出家人念經灑淨?不需要。為什麼不需要?心淨則土淨。你的心不清淨，請出家師父來給你灑淨，出家師父要是心不清淨，灑淨也靠不住。所以你請到這個出家師父，他的心清淨來灑淨很有效，他的心不清淨沒效。你自己如果心地清淨，就不需要再灑淨。讀書明理，學佛是讀書，一定要明理。 淨土法門：道場裡面的義工，功德無比殊勝 問：「因見護法菩薩非常辛苦，甚至無暇自修，故請老和尚慈悲開示，為護法們求生西方之信念確定信心，非常感謝。」 答：大慈菩薩有一首偈說得很好：「能夠幫助兩個人往生，就比自己精進。」可是你要記住，這兩個人是真的往生。往生到西方極樂世界就是作佛，你能幫助兩個人去作佛，你的功德確實很大。「能幫助十幾個人往生，你的福德就無量無邊;你幫助幾百個人往生，你是真正行菩薩道;你幫助一萬以上的人往生，你就是阿彌陀佛化身再來。」大慈菩薩這首偈，實在說正是對我們義工講的。所以我們全心全力照顧這些人，使他們身心清淨，在這個地方聽經、念佛、修行，他們所修積的功德都有我一份。 通常講，我們每一個人每天修積的都在回向：「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦」，護法義工的恩在「四重恩」裡面。這麼多人來回向，我們所得的這一分功德，實在講不比修行人差，我們要在這個地方建立信心;又何況我們做義工的時候，心裡面想的是阿彌陀佛，口裡也念的是阿彌陀佛，我們自己功夫也沒有間斷過。有人需要幫助的時候，我們協助他;幫助完了之後，我們自己功夫又提起來。所以，道場裡面的義工，功德無比殊勝，必定得諸佛護念，龍天善神保佑。
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