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索甲仁波切:如何能和家人、朋友一起,獲得平安喜樂?

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  索甲仁波切·講述

  - 一起獲得平安喜樂-

  主要的施受法

  在施受法中,我們透過慈悲來承擔一切眾生的各種身心痛苦:他們的恐懼、挫折、傷害、憤怒、罪惡、失望、懷疑和怨氣;同時,透過愛心把我們的快樂、幸福、安詳、治療和成就給予他們。

  在你開始修這種法門之前,先靜靜地坐下來,把心帶回家。然後,利用我前面描述過的任何方法,任何你發現能啟發你和幫助你的方法,深入觀想慈悲。啟請一切諸佛、菩薩和覺者示現,透過他們的啟示和加持,在你心中產生慈悲。

  盡可能清晰地想象一位你關懷他而正在受苦的人在你前面。試著想象他的痛苦和悲傷,越仔細越好。然後,當你覺得你的心對他產生慈悲時,想象他的一切痛苦完全呈現,聚集成一大股灼熱、污穢的黑煙。

  現在,當你吸氣時,觀想這股黑煙在你心中的我執核心中消散了。在那兒,它完全摧毀了我愛的一切痕跡,並因而淨化你的一切惡業。

  現在,當你的我愛被摧毀之後,想象你的菩提心充分顯露出來了。然後,在你呼氣時,想象你用一種明亮而冷靜的光送出菩提心的安詳、喜悅、快樂和最高幸福,給你那位痛苦中的朋友,它的光芒淨化著他的惡業。誠如寂天菩薩所說的,在這兒有一個景象很有啟發性,那就是觀想你的菩提心已經把你的心或你整個身體,轉化成一顆閃閃發光、有求必應的如意寶珠,能提供每個人所需要的一切,滿足每個人的願望。真正的慈悲是如意寶珠,因為它有能力提供每一個眾生最需要的東西,解除他們的痛苦,並實現他們的真正願望。

  這時候,想象你菩提心的光流向那位受苦的朋友身上,你必須有強烈的信念,他的一切惡業都被淨化了,同時他因為解脫了痛苦而獲得深度、持久的喜悅。

  然後,當你繼續正常呼吸時,隨著吸氣和呼氣持續穩定地做這種修習。

  對一個受苦中的朋友修施受法,可以幫助你擴大慈悲的范圍,去承擔一切眾生的痛苦和淨化他們的業障,並且把你的快樂、幸福、喜悅和安詳給予他們。這是施受法的殊勝目標,就廣義來說,也是整個慈悲道的目標。

  為臨終者而修的施受法

  現在我想你可以開始看到如何用施受法來幫助臨終者;當你在幫助他們時,它能夠給你多大的力量和信心;它能夠給予臨終者多大的實際轉化和幫助。

  我已經把主要的施受法修習介紹給你。現在想象以臨終者來代替你受苦的朋友。修習的五個階段完全與主要的施受法相同。在第三個階段的觀想時,想象臨終者的每一種痛苦和恐懼都聚集成灼熱、污穢的黑煙,然後把它吸進來,像前面所說的,也想象你正在摧毀你的我執和我愛,並淨化你的一切惡業。

  現在,像前面所說的,在你呼氣時,想象你的覺悟心的光正在以它的安詳和幸福注滿臨終者,並淨化他的一切惡業。

  在生命中的每一時刻,我們都需要慈悲,但有哪一個時刻能夠比臨終還迫切需要呢?讓臨終者曉得你正在為他們祈禱,正在透過修行承擔他們的痛苦和淨化他們的惡業,還有什麼比這個更美妙更慰藉的禮物可以送給他呢?

  即使他們不知道你正在為他們而修行,你也是在幫助他們,反過來他們也是在幫助你。他們正在積極地幫助你發展你的慈悲心,因而是在淨化和治療你自己。對我來說,每一個臨終者都是老師,他給予所有伸出援手的人轉化的機會,因為他正在發展他們的慈悲心。

  神聖的秘密

  你也許會問你自己這個問題:“如果我吸進別人的痛苦,我不是在冒著傷害自己的險?”如果你確實感到遲疑,感到你還沒有慈悲的力量或勇氣來全心修施受法,請不必擔心,只要想象你正在修就可以,在你的心中這麼說:“當我吸氣時,我正在承擔朋友和別人的痛苦;當我呼氣時,我正在給予他們快樂和安詳。”只要這麼做,就可以創造足以啟發你開始修施受法的心境。

  如果你確實感到遲疑或無法修全部的施受法,你也可以用簡單的禱詞,深深希望幫助別人。譬如,你可以這麼祈禱:“願我能夠承擔別人的痛苦;願我能夠把我的幸福和快樂給他們。”這個禱詞可以創造良好的因緣,喚醒你在將來修施受法的力量。

  有一件事你必須確實知道:施受法會傷害到的唯一東西,正是傷害你最大的東西:你的自我、我執、我愛,這是痛苦的根源。如果你能夠經常修施受法,這個我執心就變得越來越弱,反之,你的真性、慈悲將越有機會變得越來越強。你的慈悲越強大,你的勇氣和信心就越強大。因此,慈悲又變成你最大的資源和保護。誠如寂天菩薩所說的:

  任何人如果想迅速提供保護給他自己和別人,就必須修持那個神聖的秘密:自他交換。

  施受法的這個神聖的秘密,是每一個傳統的上師和聖人都知道的秘密;他們的生命之所以充滿喜悅,就是因為他們以出離心和真智慧、真慈悲的熱忱,把施受法落實在生活中,把施受法表現出來。當代有一個人奉獻她的一生服務病人和臨終者,並散發出這種施和受的喜悅,她就是德蕾莎修女。就施受法的精神意義而言,我認為沒有比她的話更具啟發性了:

  我們大家都期望神所在的天堂,但是這一刻我們就有能力與他同在天堂。此時快樂地與他同在的意思是:

  像他一般地慈愛,像他一般地幫助,像他一般地給予,像他一般地服事,像他一般地拯救,一天二十四小時都與他在一起,在他的苦難化身中接觸他。

  就是如此強大的愛心,治療了哲卡瓦格西的麻風病患;它也許可以治療我們更危險的病――無明的病,這個病生生世世使我們無法證悟心性,也因而無法使我們獲得解脫。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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