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夏壩仁波切：這些死亡的因素正圍繞著我們 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	死的原因眾多，佛經中說，主要有以下幾種： 　　【壽盡死】前世業力所推的緣故，壽命已盡。比如七八十歲了，各種器官老化喪失功能，無法支撐生命延續下去，因此，壽終正寢。 　　【福盡死】雖然壽命未盡，但福報已盡，缺衣食藥物等資生之具，繼續活下去的條件沒有了。比如過分講究享受，就是在消耗福報。福報耗盡了，只有死亡。 　　【未捨不平等死】由於不知取捨而橫死。佛經中講，這類眾生壽命未盡，福報也未盡，但集聚了眾多導致死亡的因緣，故而招致死亡。主要有九種情況： 　　[食無度量]飲食失量，未養護好身體。或吃得過多，引起肥胖、血壓過高等;或吃得過少，導致營養不良等，都有可能造成死亡。 　　[食所不宜]不是根據身體的營養需要，而是胡亂攝入飲食。吃了與自己體質極不相符的食物，必然會對身體有危害。如風濕嚴重的人吃羊肉，使所攝飲食與自己的地水火風相抵觸，結果導致死亡。 　　[不消復食]食後未等消化，又繼續吃，致使消化不了的東西在體內腐爛變質，變為毒素，而導致死亡。 　　[生而不吐]吃了不當的食物，而沒有辦法吐出來，導致死亡。 　　[熟而持之]消化了的廢物留在身體裡面排不出來，這也會變成死緣。 　　[不近醫藥]有病不治，一味硬挺而導致死亡。 　　[不知於已]若損若益]自己所作的事情，是有損、有益都不清楚，這都是橫死之因。 　　[非時非梵行]是指月經期間以及生病等不宜行YIN之時行YIN。 　　[非量行非梵行]是指縱欲，過量而行。 　　在我們生存的幾十年中，通過如理如法的修行如果遠離以上惡緣，生命會更有意義! 　　節選|夏壩仁波切《生死之旅》
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