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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
改造命運之從窮人到富豪的方法
明一居士談“從窮人到富豪”的方法 一、慈善與布施。 其實我們人很容易獲取幸福，可是怎樣才能夠得到幸福呢?今天我跟大家分享的就是《從窮人到富豪的方法》。首先我教大家做慈善。所謂慈善，有很多的層面，第一層的就是捐錢，第二層是出力，第三層就是把自己的智慧奉獻出去。 為什麼我們要捐錢、要布施、要做慈善?有錢自己為什麼不自己花?有好的東西為什麼不留給自己用?因為通過布施、慈善就可以將我們身體的疾病消除。這個叫“積福除障”,如果我們不積福，生活能不能美滿幸福呢?絕對不可以。你沒有福，身體就不好。 如果沒有福，你的錢就拿去做藥費。還有，孩子也不聽話。叫他讀書，但是他偏偏頂嘴：“我就是不讀!” 叫他做好人行不行?不行!他就偏偏做壞人。你叫他好好孝順父母，他就是要頂嘴。問題出在哪裡?在父母那裡。就是因為父母沒有福。 常常有人來問我，為什麼我到現在還沒有孩子?因為沒有福啊!要生兒育女，需要很大的福報。要能夠生出來是兒子，更加要有福。 孩子出生之後要聽話，福更加要大。所以說積福真的很重要啊!我用盡一切辦法，最快捷的方法來積聚福報。就是做慈善、布施。 有些人問我，我沒錢怎麼布施呢?我沒錢呀，其實你有沒有錢，不是關鍵。慈善、布施不一定要錢的。佛教裡面有一種東西叫內財布施。用錢的叫做外財。什麼叫內財布施呢?贊歎別人就是慈善、就是布施。多點欣賞別人，愛護別人、關心別人，你就有福了。有福了，孩子自然就聽話了。 可是捐錢有很多種,我引用經典。“供於惡人，欲亦反遭損; 愚人似猛獸，無不傷害者。”我們給人家錢，一定要選擇對象，一定要有方法。如果是惡人，我們千萬不可以給錢。就好像某個地方的政協主席，他有一句名言：“現在的人不像以前，有錢了，他不是回饋社會的。他也回饋社會，可是回饋黑社會。”我就此在這個地方的政協的閉幕式上給他們講過課。很多有錢人就是因為把錢用於支持黑社會，最後锒铛入獄，妻兒飄零，真是人間慘劇。 所以，今天能夠閱讀到這篇文章的，都是有福之人了。只要真的肯改過，大福報就在後面等著您了。 二、慈善的捷徑。 佛經裡面將布施比喻為農夫耕田。 只有肥沃的土地才能能獲得豐收。同樣的種子，播種在肥沃的土地，收獲自然多。另外，如果能夠將好的種子，給一位好的農夫去幫我們耕種，獲取的福果就自然不同，為自己增添更多的福德。 所以佛在《四十二章經》講，“飯惡人百,不如飯一善人”。就是說我們請一百個惡人吃飯,不如請一百個善人吃飯。“飯善人千,不如飯一持五戒者。” 一個人肯做慈善，福報就會提高，你的“檔次”就提高了。就是你生命的價值,你為人的價值提高了，你的環境隨之而改變。不需要說，我要怎麼改變我兒子，怎麼改變我的丈夫，其實最重要一點是要提高自己的檔次，自己要升級啊!你升級就就配有車有樓,配有幸福的家庭、聽話的子女。 因此我常常勸人，好好地看完一本書。看完這本書，我會跟你分析，問題究竟出在哪裡。 這麼說，一個賭鬼，包二奶，嫖、賭、飲、蕩、吹，你說這個人會不會有個孝子呢?他的兒子會不會很優秀?肯定不會。因為你就是垃圾桶，怎麼會裝上珠寶呢?就算裝上也是別人不小心掉下去的。有些女人，不懂得勤儉持家，相夫教子。睡到中午也不起床，見到公公婆婆比鬼還凶。這樣的女人沒福了!沒福的女人，難道能夠生出孝子賢孫?不可能的，如是因如是果啊! 那麼要怎麼改?改變子女，改變子孫，改變家庭，要從自身下手。我碰到一位朋友，他說“我女兒讀書不好,老師有什麼方法呢?她現在讀初中，明天就中考了，求你幫我想想辦法吧!”後來我叫他資助十個沒書讀的兒童。因為他這種發心，他女兒考上了。如果想孩子讀書好，我們要不斷地去支持那些山區的貧困學生。 我的大女兒原本讀書成績非常不好，我就傾家蕩產去資助那些失學兒童。前幾年,我見到有兩個大學生,成績非常好，但是沒有錢。所以雖然當時我自己身上也沒多少錢,我居然把身上的錢掏出來給他們了。我不知道他叫什麼名字，只見了一面而已。 我說：“你不需要認識我，我也不用我認識你。好好地讀書就等感恩我了。”就這樣，通過利他而產生自利。 增加自己的福慧，行善積德，厚德方能載物。這就是富豪的秘訣了。 三、慈善的心、行。 慈善有很多種，例如今天這裡的黃進生老板，他提供場地給我們講課，讓更加多人得到機會學習，改變命運，他的孩子就會得到聰明、智慧。古人說的子女登科。在佛教裡面，給別人智慧、光明的慈善行為就叫法布施。 很多人說，布施、慈善、做好人，我也知道好啊!可是我哪來這麼多錢?這麼說，一個億萬富翁布施10萬元，不如一個乞丐人布施一元。這是因心量而言的。乞丐全副身家也是2元，他拿了一半來布施。億萬富翁如果也能拿一半來布施，那麼，他的功德就可以翻天覆地，改變命運了。 還有更加簡單的方法，我教你們，佛門有很多好書，簡單的因果故事，還有一些講課的光碟。你可以帶在身上，派給別人。 我人生最低落的時候，就是這個方法救了我。我把身上所有的錢掏出來印光碟，派給人家。因此有機會認識我的師父上大下願大和尚，才改變了命運。雖然以前我學奇門遁甲，風水，命理，布局，但是都不及行善改變命運那麼快。做善事只要你心中有猛烈的善念，你人生就順利，人生一善就感召如意吉祥。 所以說今天，黃老板、還有江口鎮有關的街道和鎮政府有關領導大力支持，2011年會非常順利，因為人心向善了。 四、德不配位，天降奇禍。 有人說，很多人無惡不作，但是有名有利，寶馬別墅什麼都有。但是你要看看後面。 我有一個朋友，無惡不作，嫖,賭,飲,蕩,吹什麼都干，後來去銀行借錢,買一輛中巴打算做運輸，誰知車出了交通事故，還欠了一屁股債。因為沒福啊!還有一位朋友，把全部家當拿出來，跟別人合股，買一輛5噸車，去工地搞運輸，後來在大雨中，整輛車滾下山坡。不僅車沒有了，人也死了。所以我以前常常勸他們，賺到錢的時候，千萬不要想著去哪個夜總會，去哪個地方玩，要想著行善積德，回饋社會，錢才會越賺越多。 否則不僅錢賺不到，連命都不知道能不能保得住。所以說厚德才能夠載物。有人說“我不需要厚德，我什麼都不管,有錢我就快樂。” 那我告訴你，有錢不快樂的。就發生在前兩個月，我為一間貧困小學籌款。很多老人家5元、10元，把自己節衣宿食的錢拿來。那個包工頭不是貪污，正常賺錢而已。但是這種慈善工程，本該收10元的，你收9元，那麼你做完這個工程就平安大吉，一生順利。如果你收12元，那麼就出事了。這個工頭不聽，他以為拿到錢過後就是神仙了。他想他也沒有什麼報應。怎料他的兒子交通事故死了。傷心啊!要錢有什麼用啊!那30萬我全部給了你又怎樣?很多人，所以我們現在就要立即行善啊!否則，天降奇禍的時候，我們哭也來不及了! 五、積福的感應。 古語有雲：戒殺放生，積福第一。 有些人問我，“老師我行善積德、戒殺放生了為什麼還那麼窮?” 我問他：“你戒了多久?”他說：“我戒都了一個星期了。”那麼你自己想想，我給種子你種一天能不能有果子吃?當然不可能的。 現在的人，沒有福報。生孩子大部分都要開刀了，要順產不夠力氣了。力氣哪去了?用來罵老公了!一懷孕就仗著脾氣，天天罵老 公，罵到沒有力氣了。一進到產房，躺下好像豬那樣“任人宰割”了。 “一宰”完就“捧”出來一個“冤親債主”。因為女人口中不積德，沒有福啊!出生了又大開殺戒，擺滿月酒。這些帳全部都算到這個孩子身上了。他的身體不好了，自小體弱多病。還不聽話，讀書還不聰明。你在哪出差、談生意，一個電話打來，又說發燒了，立刻回去。 那就慘了，那就麻煩了，這些就是痛苦。 我常常提倡大家吃素。其實現在很多明星、科學家，尤其是社會的高層人士。這些人了解到，吃素，不僅是一種健康的生活方式，更加是愛護自然，培植福報的好方法。但是有些大老板、政界人士跟我說他要應酬、要做生意，不方便吃素。其實沒問題的。我有不少當官的朋友，夫妻倆在家吃素，出去應酬了，能不吃肉盡量不吃。吃一頓飯就要殺那麼多生，家豬雞鵝鴨蝦一家人的小命都吃掉了。拿別人的屍體塞到自己的肚子裡去，你還說想發財?有人說“嘿，不是哦，我有些朋友天天殺生運氣也很好。”其實如果他不殺生，他比李嘉誠還走運! 想想，其實想要身體健康、事業順利、孩子聽話，要積福，也很簡單，我們吃飯的時候想一想，留點福，不要放那麼多動物的屍體進自己的胃裡面就可以了。不是很簡單嗎? 六、善緣的價值。 所謂善緣交好運。很多人都說希望多遇貴人。 怎麼樣才能交到貴人?就要廣結善緣。就像看醫生，要找到高手。 什麼叫高手?不是說醫術高明就是高手了。真的高手，品德高尚。一個品德高尚的醫生，隨便找一顆四環素給你吃，藥到病除。一個品德高尚的人，倒杯 茶給你喝，結晶非常好啊!全身的細胞都變好了。這個就不同了。恰如你和一個乞丐握手和同一個國家領導人握手，福報同不同呢? 七、運氣是什麼? 大家記住：心情決定運氣，情緒決定命運，性格決定人生。決定我們人生的，不是天不是神啊!是我們自己的性格。我們常說，人定勝天，其實天是什麼呢?你的思想就是天，你的心就是你神，就決定你的命運。 如果不好的心情，我們的運氣自然就非常差。可是很多人都怨天尤人，埋怨天為什麼不給我走好運，不讓我鴻運當頭。回到家就開始怨，為什麼?我嫁個老公這麼衰?為什麼我娶了這個刁婦?一怨就窮字當頭了。《八大人覺經》裡面講，貧苦多怨，橫結惡緣，菩薩布施，等念冤親，不念舊惡，不憎惡人。就是說，怨就產生貧窮啊，然後到處結下惡緣。怎麼樣才能擺脫貧困呢?布施啊!就能夠廣結善緣，不要糾纏別人的惡事，不要再憎恨惡人。可是我們總是怨，怨氣有毒呢。怨的時間長了，肝髒裡面就產生毒，肝毒慢慢就流入胃，胃之後流入腎，腎水不足，眼底發黑。那麼這個人開始倒霉了，怨就窮了嘛!所以大家想窮的話就天天怨吧!沒有人能夠救你! 大家不想窮就要保持開心。大家想一想你爸爸媽媽六十年代的人，多少人沒房子住。現在我們的生活多好啊!我們應該感恩啊!一感恩，你的運氣轉變，因為心情決定你的運氣。心情好，你就樣樣都順利。所以，這就是所謂的運氣了。 八、離開煩惱的根源。 相信很多人聽過蘇東坡的名句：八風吹不動，獨坐紫金蓮。佛說世間有八風：稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂、。利、衰是外界環境的變化。苦、樂是我們的感受和情緒。 每天我們就因為生長在這八種境界裡，凡有損於我們的逆面打轉，苦不堪言。利就是萬物的興起，順境。衰即是衰滅境稱之為衰。其實利與衰豈有一定呢?在順境之中我們往往得意忘形，以致種下日後失敗的原因。反而在逆境中我們更反而容易覺察到自己的錯誤。從而謹慎的應付，再度進入佳境。 如果我們具備幾種狀態，就不會被八風所折磨。第一，念心不求無病。 我的身體不可能沒有病的。身無病則貪欲乃生，貪欲生了，災難就不遠了。所以生病的時候正是好啊!第二，處世不求無難事。因為人生本該如此。如果真要各方面都順利，那麼我們就要求自己好好積福，但是不要著急，慢慢地等待轉變。 九、心量大自然能改變命運。 我們今天無論做什麼，都是在求一個更好的未來。可是你知道災難和幸福是怎樣去取捨嗎?大家想不想比昨天生活得更好?如果我們的觀念、思想、行為同昨天一模一樣，我們的命運怎麼會改變呢? 很多人問我，為什麼人家含著金鑰匙出生而我這麼窮?為什麼人家踏入社會步步高升我卻總是做牛做馬?為什麼人家家庭幸福美滿 自己的丈夫卻天天打罵?或者百病纏身或者天天吵架，甚至離婚收場。為什麼自己做生意從早到晚都賺不了多少而人家一轉手就幾百萬? 所以方向很重要，如果我們方向錯了，我們人生就一片坎坷。就像我們去廣州，坐錯車，搭錯船，怎麼可能到達呢?越走越錯啊! 所以說，如果我們用錯誤的方法，對待自己丈夫、妻子，家庭會不會幸福?絕對不會啊!有兒子你不會教!不會安慰丈夫，呵護妻子，孝順父母，你想想，這樣的家庭會不會有錢?能不能幸福?就算有錢都不幸福啊!因此我們常常說，方向比什麼都重要。方向錯了，越努力越失敗啊! 有些人很可憐，聽了我的課，覺得很有道理。但是回去不改正錯誤。 斤斤計較，心量狹小。我常常說兩句話：心量大，福也大。積善之家，必有余慶。這幾個字就是我的老祖宗留給我的。現在我回到百年歷史的祖屋，由於太舊了，日久失修，一片敗瓦。可是還能依稀看見祖宗留下的幾個字：積善余慶。 想起我童年的時候，附近同村的人同我爭田爭地，我的父母從來不跟別人爭。他要多少地，要一寸也給她，要一丈也給她。最終在整條村之中，擁有最多物業的就是我。當年整條村之中最窮的就是我。 後來我看見鄰村當年跟別人爭一寸地的人，到今時今日他的兒孫都還沒發財。以前種田的時候，為了一點點的地打起來的人，到今時今日都在鄉下種田啊!所以我看到這點，我明白了。心量要大啊，心量大沒心血管疾病。有心血管病說明你的心就陰暗，沒有陽光。所以我說，改變命運很簡單，就是看你肯不肯打開自己的心量。 十、改變人生的價值觀。 我記得有一個學生，聽了我的課以後馬上改變自己。第一，不吸煙;第二，不賭錢;第三，他不再包二奶。兩年過去了，他的別墅入伙，我親自幫他灑淨。 我告訴他，我講課這麼久，最喜歡的就是這種人。我不需要你怎麼報答我，只要你肯改變，你成功了，我就很欣慰了。他當時去賭錢輸了一百多萬，後來聽到我講課之後就戒賭了。 所以我們的人生，取決於我們的心念，也就是人生的價值觀。 有人為了兩餐，辛辛苦苦一輩子。這是什麼人呢?農民。有人為了錢終日奔忙。這種人叫做商人。 有人為了利益眾生，為了提高自己的生命價值而活著，利益後代的這種人就叫善人。能夠自利利他，幫助別人離開種種困惑的，這種人就是叫菩薩。 所以人生價值觀是最重要的。我們要問自己：孩子為什麼不讀書? 丈夫為什麼沒有出息?家庭為什麼不好?就是因為你的價值觀出現了偏差。你認為我擁有錢就幸福了。其實你錯了。 我們生活在這個世間，不單單是為了吃飯。如果為了吃飯的，這就不是叫飯，是叫飼料。 記住，我們的生命不屬於我們，而屬於我們的父母、家人，屬於社會，屬於所有需要我們的人，所以當我們有能力就有這個責任去承擔社會的責任。要知道自己來到這個世界，能夠為社會做些什麼。我們人生短短幾十年，為什麼不做一個好人?做好人流芳百世，做壞人遺臭萬年。何苦呢?所以古人說，君子樂得做君子，小人冤枉做小人。 孩子的教育也是這樣。為什麼你的小孩子不聽話、不讀書?何以故?因為沒有目標。要讀好書，必須要有目標。可是目標也有時代性和階段性。我們70年代年代的人，為了吃飯，為了父母不再熬苦，所以我們努力讀書。80年代的人， 為了找個好的單位，會努力讀書。為什麼在山區的孩子日夜苦讀?因為他知道，只要讀到書，出到省城 就會出人頭地。雖然這些目標是短淺，但是起碼都有一個目標在。 可是現在大部分的孩子怎麼樣呢?吃飽就想睡，睡飽就玩電腦。 不干活，不想讀書。因為他不知道自己在做什麼，要做什麼。就是一個活動的植物人，無所事事。正確的價值觀就能夠讓孩子轉變。為什麼小孩子不讀書?為什麼他不想出去干活?因為他沒有志向。他不知道人活著為了什麼。如果一個人沒有志向，那什麼都不要教他，首先要教他立志，這才是真真正正的教育啊! 要讓他立志做好人，他就學不壞了。就像我，為什麼我不去做壞人、黑社會?拋棄一切名利來做這個社會義務工作教育者?因為我立志要把自已的一生貢獻給社會，希望真正構建一個和諧的社會。 十一、正確的價值觀。 現代社會的價值觀非常紊亂。大分可以很明顯看出2種：西方價值觀體系和中國傳統的價值觀體系。可惜的是我們大部份中國人已經忘記了我們中華民族的傳統美德。 西方的價值觀的取向是什麼?是物欲。認為我擁有物質我就快樂。可是大家注意了，對於物質那種欲望，發展到極點就是禽獸的行為，就變成原始社會了，根本就沒有了文明的指導。文明是什麼?就是禮制的約束。也就是說，西方價值體系裡面的解放物欲，其實就是把人類最終推向原始社會的野蠻。 這樣說似乎有些危言聳聽。我們舉個例子，西方一位已故的巨星，非常有錢，什麼他都試過了，什麼物質都享受過，最終就享受什麼?毒品。所以演藝巨星很多吸毒的。毒品他也享受夠了，覺得也沒什麼。就會出現變態。就是男人喜歡男人。男人喜歡一段時間了，覺得沒意思，就會喜歡小孩子，就變成禽獸了。這樣的價值觀，會驅使人們，競爭、斗爭最終就是戰爭。世界大戰就會毀滅地球了。所以首先我們要認識到，這種價值體系的可怕。 十二、構建幸福的家庭。 傳統的本分是幸福的源泉。大家知不知道，大家思考一下，女人的本分是什麼?不知道你就不會做女人，那你就不是一個女人了。不是女人就沒有幸福的家庭。無論你怎樣拜神、拜鬼都是無濟於事。因為你無知，一個無知的人豈能有幸福的人生?所以女人最基本的本分是什麼? 可是有些人說，現在男女平等了，我才不要學什麼女人的本分。那好，失去了女性的本分就會得病了。輕則就有乳腺增生、有子宮肌瘤，重則就有乳癌，性命都保不住了。 現在的女人的背為什麼會痛呢?為什麼會有腰椎間盤突出呢?為什麼會有肩周炎呢?不聽別人的話、性格倔強，令父母不安樂的人，就會有肩周炎。因為你的肩上面就擔著不孝父母的債上了，就痛了。為什麼會得白內障呢?就是因為總是看人不順眼。 要家道興旺，我贈大家10個字：主動、寬容、厚道、糊塗、幸福。什麼叫主動?主動就是有自己的主見，要自己勞動，去付出。要懂得相夫教子，看見一個男人可以托付終身的，首先你要主動。第二 要寬容，主動之後跟他做了朋友，就要學會寬容，寬容之後要學會厚道。萬一自己的男人，有時候喝多兩杯酒，出去玩一下，這樣也要裝糊塗。 萬一他在外面做了不好的事情，我們要想辦法糾正。但是就是裝要糊塗。怎麼糊塗才是聰明的呢?悄悄地改變自己，千萬不要自以為是地改變別人。只要你的心境改變了，你身邊的環境也隨之而改變。這就是幸福。斤斤計較的女人，說實在的，沒有幸福啊!一個小氣的女人，失去了女德，沒有寬容。各種各樣的病：心血管疾病、風濕骨痛、肩周炎、三叉神經線痛……等等隨之而來。就是因為她不懂得如何去主宰自己人生和命運。 所以女人的天性，大家要記住了：溫柔等於幸福。有個朋友離婚了，哭著來問我：“老師，為什麼我的男人離開我?”我告訴她，你已經完全都沒有女人的魅力了。她很疑惑，她這麼花枝招展怎麼就沒有魅力了呢?我說，你老公一看見你，你就唠唠叨叨怨氣沖天，還有什麼魅力可言? 因為男人在外面很累了，希望家庭就是港灣。女人很脆弱，她希望男人是靠山。經常也有男人問我：“老師，我老婆為什麼要和我離婚?我不答應她索性跟別人走了。”我告訴他，因為你太軟弱了，做不了她的靠山，她就走了啊! 十三、如何獲得婚姻幸福? 現代社會離婚問題很嚴重，俄羅斯的離婚率達到50%。很多婚外情懶得離婚的還不算在裡面。中國的情況其實也非常不樂觀。 很多女人問，為什麼自己的丈夫拋棄自己?是不是貪新厭舊呢?其實不是的。男人只是想要一個心靈的港灣。什麼叫港灣呢?就是他在職場上勾心斗角，爾虞我詐，為了家庭為了理想奮斗回來，很累了，想回到溫暖的家裡，能夠有一個港灣休息一下。但是他一回來你就處處挑他的毛病。大家畢竟都是凡夫，你用這麼尖銳的眼光去要求他，大家都很痛苦啊! 其實婚姻就好像結伴爬高山一樣，老婆跌倒了，老公就拉一拉她。 老公跌倒了，老婆就拉一下他。意思就是當自己丈夫在工作上、在人生上遇到不如意的時候，我們女人要鼓勵他，包容他的缺點，激勵他。 他回到家的時候，得到寧靜的休息，早上上班他就充滿了斗志來面對這個社會。 有些女人說，我對我的丈夫很好了，可是他都沒有斗志，什麼都不會。就是因為你沒福，因為你不是女人。怎樣才算一個女人呢?要像棉花一樣。女人，還沒有出閣的時候是姑娘，嫁出去就是媳婦，老了就是老太太了。我們知不知道這些角色要怎麼做好呢?女人，如果能像棉花一樣，給人溫暖、潔白、柔順的感覺，她就成功了。 十四、十四真實的人生。 我們的習氣很重，尤其貪心。做生意機關算盡，總是想盡辦法騙取利潤，壓搾工人。最好別人給你貨，不用錢給你打工，不用吃飯、喝水就最好了。這就叫貪心。做生意，如果貪心重，就很危險了。 嗔恨心就更加重了。天天對著員工吼，結果心髒病、血管病、腦栓塞、中風……通通都找到你了。 其實大家常常不明白，認為自己在這世界上的時間還很長，沒有人想過，很可能下一瞬間，我們就不在這裡了。我們認真想想，雖然今天我們有緣能夠相聚，一起學習、吃飯、工作。但是幾年過去之後， 大家看一下，桃花依舊人面全非。死的死了，走的走了。可能是你走可能是我走。大家誰都說不准啊!這就是無常啊!既然一切都是無常，何須執著? 再過幾十年，我們重新回到自己現在的公司、辦公樓，現在平凡的時光變作依稀的回憶。人也沒有了，房子也舊了。只是在外面拄著拐杖，唏噓感歎：當年我在這裡曾經拼搏過啊! 可是桃花依舊，人面全非。我們要是常常能夠這麼想，就會珍惜身邊的家人、同事、朋友，所有的矛盾都會煙消雲散了。布施的真實義其實就是放下，如果能夠把內心的矛盾都放下了。自然就尊貴了，何愁不富裕呢?
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