首頁 ：法師開示

嘎瑪仁波切：一個證悟空性的人，弘法利生還要努力嗎？為什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	禅定的最高證悟者 　　我們可以把禅定稱為佛陀對眾生傳播的一種掌控管理自己情緒的方法。用這種方法，可以自我調節情緒，讓心靈不受情緒波動影響。 　　佛陀是最高的禅定證悟者、空性證悟者。問起什麼是禅定，我們得到的答案會很簡單：該吃飯的時候好好吃飯，該睡覺的時候好好睡覺，該做事的時候好好做事。聽起來這不是對小孩子講的話嗎?實際上我們許多人該吃飯的時候不好好吃飯，反而去想別的。 　　佛陀一輩子做事勤勤懇懇，他在四十多年的時間為了弘法利生，跑遍了半個印度的所有鄉鎮。一個證悟空性的人，弘法利生還是要努力，為了眾生他付出了很多。但他在付出中從不會因為別人沒有接受他的佛法而有得失的心態，不會計較他傳了這個法別人是否認同他，也不會為此而有情緒的波動;更不會因為付出了努力，而衡量辛苦值不值得，他從來沒有這樣的分別。他只是每個階段都用最完美的方式做他該做的事，在這個過程中享受這種平靜、這種定力。不管睡覺、吃飯、走路，任何時候對佛陀來講都是禅定。因此，我們學禅定時，思想太緊繃會昏沉入睡，思想太松又會產生很多雜念，拿捏緊與松的訣竅很重要。佛陀說，要善於控制自己的妄念，就像彈琴，琴弦太松則音不成調，琴弦太緊則音不悅耳，不松不緊，音樂才能和諧優美。禅定修行的環境和狀態也是這樣。 　　很多人在練習禅定時，心念不是束得太緊，就是放得太松。因為我們平常的心一直都很忙碌，成了一種習慣。就像大海的波浪時起時伏。當我們在修習的過程中，雜念被沉澱下去的那一刻，也會有種寂靜安定的滿足感。但這些都是必經的感受，通過禅定的目的，是要修煉我們有一顆張弛有度的心。不過分去貪著，也不過分地松懈。
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