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達真堪布:我最愛的人,在輪回裡傷我最深

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  輪回的過程如《楞嚴經》中所講:“汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。”

  輪回就是這樣互相欠債還債。我們為什麼要遭受這些難以忍受的痛苦?主要是因為我們欠眾生的債太多了。輪回也可以理解為欠債,我們把債還清了就可以超脫輪回,不再受這些痛苦了。

  輪回有六道,六道中我們這樣流轉:有時為天人,有時為阿修羅,有時為人,有時為畜生,有時淪為餓鬼,有時下地獄……這都是不固定的,不是人一直為人,畜生一直為畜生。眾生都是隨著業力在六道中輪轉。

  我們現在是人,但下一世就不一定了,繼續做人是很難的,基本上不可能。那我們會不會生天?有四禅八定的功夫才可以,包括投生為阿修羅也要有禅定的功夫。那還有何種去處?就是墮落三惡道——畜生、餓鬼、地獄,無有他處可去。

  我們現在在人道,有親人,也有仇人。我們對親人戀戀不捨,對仇人恨之入骨,但親仇都是不固定的。前世的父親可能轉生為今生的兒子,前世的兒子也可能轉生為今生的父親;前世的母親可能成為今生的妻子,前世的妻子也可能成為今生的母親;前世的冤家可能變成今生的朋友,前世的朋友也可能變成今生的冤家...…沒有確定性。

  我們身邊最親最愛的人可能就是來討債的。一個道場的同修應該是善緣而不是惡緣,但其他如父母、兒女、朋友、親戚等大部分都是前世的冤家和仇人,通過這種方式來討債的。

  所以不要太執著。沒有長久的愛,也沒有長久的恨;對你好是暫時的,對你壞也是暫時的;仇敵可能前世利益過你,親人也可能前世傷害過你……沒有絕對的親人,也沒有絕對的仇人,不要太當真了!

  “夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。” 其實不光是夫妻,父子、兄弟、朋友都是同林鳥,大難來時誰也救不了誰,都要靠自己。那這樣會不會沒有人情味?不會的,我們可以有慈悲之心,以慈悲心去對待眾生。慈悲心是建立在平等的基礎上,“平等”指親怨平等,愛恨平等,在這個基礎上才可以建立慈無量心和悲無量心。以這樣的心去對待眾生,那時你不是有人情味,而是有菩薩味了。

  ——摘自《親友書》講記22

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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