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方海權：謙沖自牧　淨眼至意 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《心經》說：無眼耳鼻舌身意。因此觀世音菩薩教導我們無眼見乃至無意見，我們對一切人和事應明白皆是因緣，對於一切事物要徹底地無意見。 　　意見太多，只是代表我們境界不足而已，心若真的清淨，見到的境界也只是清淨，見到眾生的種種的不足，只會生起慈悲心去度脫之，是不會批評的。 　　有的人本來一心念佛精進，南無阿彌陀佛的名號引向幸福，是有心要修行的。然而他看到的別人在修行中種種不足，或時不認真，或時求福報，或時求名聞利養，或時帶點民俗色彩，或時不求解脫。他就大作批評，認為自己最正道，把別人乃至佛寺批評得一文不值。這就修行錯誤了。 　　如果心是佛心，就會見一切人是佛。印光法師說：看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。 　　他剛好倒過來，看一切人是凡夫，唯我一人實是菩薩。說其它人和其它道場是迷信。不如法。貪瞋癡。大家看看我一心一意歸命到極樂世界。我是求解脫覺悟的，不象別人搞迷信搞貪財。高傲自大了還不知不覺。 　　他極力地排斥別人，是把祖師的常思己過，不說人非忘了。 　　真的一心歸命阿彌陀佛的人，哪有心思去分別眾人的不好。念佛的目的也是使自我心口意清淨。斷除煩惱。就是有慈悲心去救渡眾生，也只是用愍憐眾生心救苦救難。 　　我們應當謙沖自牧，務盈守虛。我們千萬別以為我自己會念句佛號，微學佛法就來教訓大家，可知道歷代祖師非以佛法來批評眾生，都是以道德力，修行力來感化眾生，慈悲心是虛懷若谷，從谏如流。 　　有道心修行是非常好，就是要明白修好自我，感化眾生，同學佛道，不見世間過失。 　　一句佛號一聲清， 　　聲聲忘憂念不停。 　　不聞世間雜閒事， 　　我與彌陀同相親。 　　道之其道，德先顯真，自觀心身，眼淨至意。 　　——摘自《處世必讀嘉言集》謙沖自牧
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