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智慧和慈悲，永遠不過時 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	智慧可以分世間智慧和出世間智慧。 　　世間智慧，是從專業技術到為人處世等，我們從小到大渴求的知識。現在的教育課程，都是以自我為中心，自我發展、自我開拓、自我宣傳。 　　進行自我維護的確重要，但如果是過分自我認識和執著，就會給生活帶來痛苦。比如，人與人之間吵架、國家之間的戰爭，都是由自我保護和執著而引發。 　　出世間的智慧，是通過觀察剖析自我，最後達到無我的境界。 　　藏傳佛教中有很多修無我空性的人，修了很長時間後，達到很高的境界。用智慧來觀察“我”到底存不存在，最終認識到“我”只是虛假的概念，到那時，你看到的這個世界會更加美好。 　　慈悲心可以分世間的慈愛和出世間的大慈悲。 　　人們一般對親朋好友和周圍的人有一種特殊的愛，這種愛很重要。但現在很多人焦慮浮躁，得各種自閉症、抑郁症。這是因為缺少愛。 　　這些不健康的心靈，通過修習禅定或者幫助別人的利他心，包容、放松，自然而然會變得健康。 　　一般的慈愛，僅限於人類，或者有限的動物。但在佛教中講，最高的出世間的大悲心，不管對什麼眾生，人類也好，動物也好，只要他能感受痛苦和快樂，都要去幫助。而且時間是無限的，范圍也是無限的，這樣的愛可以稱之為大愛。 　　世間的愛是有條件的。你對我好，我對你也好;如果你不愛我，我就會恨你。這是世間的愛。 　　出世間的愛是，你愛我，我也愛你;你不愛我，我照樣愛你。這個一般人很難做到。 　　佛教裡面最偉大的，不是自己展現什麼，自我成就什麼，而是幫助眾生，包括動物在內，這是最重要的。對眾生有一種悲憫心，維護它們的自由權和生存權，是人類重要的責任。 　　要把智慧和慈悲，經常用在生活中。有一種方式，是學習，通過學習愛和智慧來充實自己;還有一種方式，是祈禱。 　　有一位聖尊叫文殊菩薩，他是智慧的象征。通過祈禱他、觀想他，可以開智慧。 　　想增長自己的愛，則要經常祈禱觀世音菩薩。他是一切大悲的主尊，讓我們的慈悲心得以增長。 　　經常念誦觀音心咒：嗡瑪尼貝美吽;還有文殊心咒：嗡阿熱巴匝納得。 　　不管你有沒有信仰，它們的作用都沒有差別。就像藥，不管你信不信，都能治身體的病。這些智慧的總集丸，如果能享用，愚癡、嗔恨等很多不良的情緒，都可以遣除。 　　總之，不管人類能在世間生存多久，智慧和慈悲都是新鮮的，永遠不會過時。
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