唐太宗曾經得到十幾把好弓,得意地請制作弓箭的工匠師傅欣賞。弓箭師傅看過以後,卻說都不是好弓。
唐太宗追問原因,弓箭師傅回答,“木心不正,則脈理皆邪”,木紋的心都不在正中,使得木料上的紋理脈絡都是歪斜的,這樣的弓就算剛勁有力,射出去的箭不直,也就射不准,所以“非良弓也”。
做人做事也是這樣。做事先做人,做人先正心。
正心就是要除去各種不安的情緒,不為物欲所蔽,保持心靈的安靜。
正心使得一個人心態安定祥和,行事圓融自如。
用中醫養生的理論講,心正則形正,形正則氣正,氣正則扶正祛邪、固本培元,百病自消,益壽延年。
擁有誠實的心,才有明淨的眼。
人不需要多麼高尚,只是誠實厚道,做事做人不要雲山霧罩的就可以了;心也不需要一塵不染,一塵不染就失去了味道,保持簡單真誠,就不會被那些煩惱和算計糾纏。
要誠實,不要老實。“誠心”還需要“明眼”。
老實雖然也有誠心誠懇的成分,但是它與誠實之間最大的區別在於,它不會在方式方法上進行變通,把自己的想法交代給對方的手段過於簡單直接,不講究靈活和形式,讓對方難以從情感上接受,甚至排斥,把原本誠懇的內涵實質給糟蹋了。
就是孔子面對拉攏他的陽貨,也是用模稜兩可的話敷衍,如果一個人什麼都老老實實的說,做一個“老實人”,那麼,很可能生存的空間會很小,別人容不下,社會容不下,最後可能自己都容不下自己。
所以說“誠心”還需要“明眼”,看清形勢和火候,不要不分時間、地點和場合的只是一味真誠。
季羨林說:“要說真話,不講假話;真話不全說,假話全不說;就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。”
做人要熱心才有人緣,清高冷漠的人只會讓人敬而遠之。
做事要充滿熱忱,熱心不熱心或有沒有興趣,都會很自然地在行為上表現出來,沒有辦法隱瞞。
生活要熱心,心態積極向上、充滿熱情的人,對比那些隨波逐流、吃飽了混天黑的人,生活會呈現出另一番景象,而人生的際遇也會隨之不同。
正如一句話所說:“世界本來就是個美麗的存在,她本身就是如此動人、如此令人神往,所以,你自己必須要對她敏感,永遠不要讓自己感覺遲鈍、嗅覺不靈,永遠不要讓自己失去那份應有的熱忱。”
但是越是有熱心的人,越是需要冷眼!《菜根譚》裡說:“冷眼觀物,輕動剛腸。”
冷眼觀物,熱誠有度,太熱心往往就會過於主觀,反倒惹人反感,好心辦了壞事都是有可能的。
冷眼可以使一個人對世界保持清醒認識,不失之主觀,不反應過度,不意氣用事!一個人面對人生的起起落落,人世的恩恩怨怨,都要冷冷靜靜,一一化解。