現在的問題是我們對於這句佛號不認識,把它疏忽了。如果真正認識,我相信你分分秒秒都在那裡念佛,你不會說一句閒話。為什麼?這裡頭有大喜樂在,你說其他的是生煩惱,你念這一句佛號是生大喜樂,你知道念這句佛號你成佛了,你胡思亂想你搞三惡道,你搞六道輪迴。我現在是想搞六道輪迴,還是想到西方世界去作佛?要想到西方世界作佛,這佛號一分一秒我都不能離開它。要搞輪迴,那就佛隨便念念,想起來就念,想不起來就算了。那什麼?繼續搞六道輪迴。你想想看,從早到晚我們心裡念的是什麼?是自私自利的念頭多,名聞利養的念頭多,患得患失的念頭多,還是阿彌陀佛的念頭多?比較一下就知道了,我今天這一天在干些什麼,然後你就知道,極樂世界雖然好,我這一生能不能去,你就清清楚楚、明明白白,不用問別人。問別人,人家會說客氣話,不會傷害你,都說你行,你好,你不錯了,你一定往生。你能不能往生他怎麼知道?你能不能往生問阿彌陀佛,阿彌陀佛也不知道,只有你自己知道,這都是真話。
世出世間聖賢安慰人的話很多,這不是重大的過失,而且那些人都會觀機,他不會責備你。為什麼?佛度眾生生生世世,不是這一生。你這一生不想去,業障很重,你去不了,也讓你歡歡喜喜念幾句佛,阿賴耶識種一點善根,來生後世遇到再說。你要問你哪一生真正能往生?那一生當中你心裡念佛比雜亂的時候要超出很多倍。譬如我們講二十四個小時,二十個小時心裡在佛號上,四個小時雜亂,你有功夫離開娑婆世界。你要說我一天十二個小時念佛,還有十二個小時胡思亂想,靠不住,你的分數只是五十分,這一生能不能往生是未知數。必須要超過,肯定得往生的,二十四小時一分鐘不空過,這個人決定往生。心裡真有彌陀,除了阿彌陀佛之外什麼也沒有,什麼也不想,什麼也不要,這個人決定往生。樣樣事情還問別人,問問通靈的、問問鬼神「我行不行」,說一句話說,你還懷疑。疑是菩薩精進最大的障礙,不疑何必問人呢?無此必要。心上要真有佛,真的決定往生。