今天這跟著我的人很多,有跟二、三十年的,對我講的是不是百分之百的理解、百分之百的相信而去做?跟諸位說,一個都沒有!教你放下,他偏偏不放下。這都在日常生活當中,佛教給我們放下一切執著,你念佛的功夫就得力。
你今天念佛為什麼不得力?你有執著。有執著的人很難脫離六道輪回,十法界依正莊嚴就是從妄想分別執著裡變現出來的。所以你沒有執著,於一切法都不執著,執著的念頭斷掉,六道就沒有了,你就超越六道了。
所以我們於一切人、一切事、一切物不要執著,我們念佛就能夠得功夫成片,就能夠得一心不亂。這個一心不亂功夫淺不是很深,但是往生有把握,生凡聖同居土。如果再進一步,能把分別也斷掉,那你往生就生方便有余土;再要是把妄想斷個一品、二品,你就往生實報莊嚴土。
這妄想是什麼?起心動念,這最難斷的,這叫無明煩惱。你會起心動念,你六根接觸六塵境界會起心動念,不好斷。從起心動念就生分別,從分別就生執著,所以執著是最重的煩惱、最粗的煩惱,粗重。
念佛的功夫不要問人問自己,我的妄想分別執著是不是一年比一年淡薄?你一年比一年淡,你就有進步。如果執著,今年跟去年還一樣,甚至於比去年還要增長,那就沒指望!只能跟阿彌陀佛結個善緣,阿賴耶識裡種個金剛種子,這一生不能成熟,這一定要曉得。這說明我們念佛為什麼不能得一心,為什麼不能夠功夫成片。