首頁 ：法師開示

淨空法師：這樣的早晚課，求佛菩薩保佑你升官發財，哪有這個道理？！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	甚至於在做早晚課，早晚課沒有真心在做，敷衍塞責。道場規定做早晚課不能不參加，做早晚課有口無心，念誦著經文還照樣打妄想，而且妄想負面多，沒有把自私自利放下，沒有把名聞利養放下，沒有把五欲七情放下，這樣的早晚課，求佛菩薩保佑你升官發財，哪有這個道理?!所以這種忏悔就變成造業了，而且造很重的業。 　　怎麼忏悔?著重在真心，改過自新，自己的過失，叫發露忏悔，可以向大家報告，我知道錯了，我承認過失，從今而後不再犯同樣的過失。所以他跟儒家講的“不二過”是一個意思。 　　孔子的學生真正做到不二過的只有一個人——顏回，他能做到，別人沒做到。孔子學生有七十二個優秀的學生，七十二賢，真正做到“不二過”的只有一個，你就知道多難! 　　佛法的忏悔比儒家的更嚴肅，為什麼?儒沒有出六道輪回，它是世間法;佛幫助你出六道輪回。 　　出六道輪回最簡單、最方便的法就是淨土。淨土主張帶業往生，這個“業”就是業障。業障沒有忏悔盡沒有關系，可以帶著業障往生極樂世界。這在八萬四千法門裡面，任何一個法門沒有帶業的，都是要消業障、要斷煩惱。 　　消業障、斷煩惱太難了，我在年輕的時候，學“法華”、學“天台”、學“法相”、學“楞嚴”都講消業，沒有講帶業的。自己認真反省，不帶業難，他們一定要斷煩惱才能證得果位，最低的果位我們都做不到。 　　小乘初果、大乘初信位菩薩，這剛入門。菩薩五十一個階級，“十信”好比小學，“十住”好比是中學，“十回”向好比是高中，“十地”好比是大學，“等覺”好比是博士班。我們連小學一年級都進不去，為什麼?它要斷三界八十八品見惑，這極其粗重的煩惱先斷掉。
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