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登佛教四大名山,尋人生四種境界

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  中國佛教的四大名山,不僅僅是佛教徒的聖地,她們還包羅萬象,自古以來就是人們朝拜的中心,在廣大人民群眾心中有著非常重要的地位。

  五台山是文殊菩薩的道場,代表智慧;峨眉山是普賢菩薩的道場,代表踐行;普陀山是觀世音菩薩的道場,代表慈悲;九華山是地藏王菩薩道場,代表宏願。

  下面讓我帶您了解四大名山與四大菩薩,一同領略名山的瑰麗勝境,探尋人生的四種境界。

  五台山——開啟智慧

  五台山是文殊菩薩的道場,位於山西省忻州市五台縣境內,因有五座高峰峰頂平坦寬闊,故名五台山。

  其山勢雄偉,素有“華北屋脊”之稱。又因山上終年積雪無暑氣,雖然處於與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多,故別稱清涼山。

  五台山歷史悠久,東漢明帝時就有高僧來此建寺,盛唐時五台山寺院“大寺三百六,蘭若無其數”,歷代帝王前來參拜,眾多高僧在此成就,聖跡更是不可計數。

  五台山的又一特色,就是既有青廟,也有黃廟,藏傳佛教和漢傳佛教並重,青廟和黃廟相互比鄰,共同發展,這在四大佛教名山中是獨有的現象。

  這裡佛像眾多,有關部門僅對37 座寺廟調查,數字就達到了17445尊,其中很多都是珍貴的文物。

  五台山的五個台上分別供奉五方文殊:東台望海寺供聰明文殊、南台普濟寺供智慧文殊、西台法雷寺供獅子吼文殊、北台靈應寺供無垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。

  常見的文殊菩薩聖像頭戴五髻寶冠,象征內證五種智慧;手持寶劍,象征用般若智慧斬斷一切煩惱;騎乘獅子象征以獅子吼音說法,震醒迷惘眾生。

  登上五台山虔誠禮拜五方文殊,能夠幫助人們開啟智慧,放下執著,擺脫名利的束縛,離諸苦惱,開啟人生的大智境界。

  峨眉山——堅定笃行

  峨眉山是普賢菩薩的道場,位於四川省樂山市境內,其山“雲鬘凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細而長,美而艷也,故名峨眉山”。

  峨眉山風景秀麗,有“秀甲天下”之美譽。

  景區隨著海拔的升高呈現出不同的特色。其中,從洗象池至金頂一線的高山區是峨眉山精華所在。那裡雲霧缭繞,風寒雨驟,可欣賞日出、雲海、佛光、聖燈四大奇景。

  在峨眉,猴子也是一大動人景觀,“山猴成群來寺,見人不驚,與人相親,相戲索食,呷然成趣”,體現了人與自然和諧共處之樂。

  峨眉山的普賢聖象位於金頂之上,由四尊六牙吉象背馱,象征四弘誓願與六度萬行。菩薩共十首,象征其十大行願。聖像正面手持如意,另一面結彌陀定印,法相莊嚴,充滿了威儀與量感之美。

  普賢菩薩實踐的是上求佛果,下化眾生的大菩薩道,因發出代表一切菩薩行願的十個大願而被稱為“大行(hèng)普賢菩薩”。

  不僅如此,普賢菩薩還有增益、延命的性德。

  朝拜峨眉山,真正的意義在於敬仰並學習普賢菩薩那種堅定笃行的人生態度,開啟人生的大行(hèng)境界。

  普陀山——學會慈悲

  普陀山是觀世音菩薩的應化道場,位於浙江舟山群島之上,素有“震旦第一佛國”的美譽。

  唐鹹通年間,日本僧人慧锷在五台山請得觀音聖像,在歸國路上遭遇風浪,舟漂至潮音洞附近便不再前進,他於是將這尊“不肯去觀音”留下。這就是山上供奉的第一尊觀音,慧锷也被奉為普陀山第一代祖師。

  普陀山梵剎眾多,其中普濟寺、法雨寺、慧濟寺並稱為三大主寺。其他著名的還有紫竹林庵、潮音洞、觀音洞、梵音洞等。

  另外一大必經之地為南海觀音,其氣勢宏偉莊嚴。

  仰望著觀音像,聽著滾滾潮聲,令人不禁吟誦起《觀世音菩薩普門品》中的經文:“妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念,念念勿生疑。”

  觀世音菩薩象征著佛教大慈大悲的精神,因此稱為大悲觀世音菩薩,救度眾生還需要智慧,所以觀世音菩薩的另一個名字“觀自在”就是表其智慧之德。

  兩千多年來,觀世音菩薩悲智雙運的精神深入人心,以至於“家家彌陀,戶戶觀音”。

  每年農歷二月十九日觀菩薩誕辰、六月十九日成道日、九月十九日出家日,島上都是一片海天佛國之景。

  朝拜普陀山,真正的意義在於敬仰並學習觀音菩薩那種大胸懷。登普陀山,拜觀世音,開啟大慈大悲境界。

  九華山——志存高遠

  九華山是地藏王菩薩的道場,位於安徽省池州市境內,原名九子山,因唐代詩人李白寫下“妙有分二氣,靈山開九花”,故更名為九華(花)山,也因此有了“蓮花佛國”之稱。

  九華山的聞名與地藏菩薩的化身——新羅國(韓國)王子金喬覺有關。唐貞元十年,金喬覺來此落腳修行,圓寂後人們將其認定為地藏菩薩的應化,尊其為金地藏。

  九華山景區分山上與山下:山上九華街和天台是核心景區,著名景點有月身寶殿、化城寺、百歲宮、旃檀林、祇園寺、天台寺、拜經台寺等,山內清泉幽潭、層巒疊嶂、飛瀑怪石,還有雲海、日出、霧淞等自然景觀,氣象萬千;山下有花台景區和供奉99米高地藏王菩薩的地藏聖像景區。

  地藏菩薩是四大菩薩中唯一現出家相的菩薩。他右手持錫杖,左手持摩尼寶珠,象征著“明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門”,曾發大願“地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提”。

  朝拜九華山,真正的意義在於敬仰並學習地藏菩薩那種志存高遠的精神。登九華山,拜地藏王菩薩,開啟我們的大願境界。

  (本文轉自《人民日報》下屬《生命時報》2018.12.4日刊,有修改。)

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  圖文轉自雪域太陽部落,內容僅作公益性分享。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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