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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
發了出離心念佛，才是真正讓生命回歸極樂圓滿成佛
念佛要發出離心。 很多人認為念佛能消除一切業障和病痛，這個沒有錯。但大家更要明白，如果說念佛只是為了消除業障和病痛，就是求世間福報，並沒有發出離心，還是會輪回六道。發了出離心念佛，才是真正讓生命回歸極樂圓滿成佛，不再受六道輪回之苦。 如何發出離心呢?大家要清楚地認識，我們提倡“捨命全交”，也就是真正做到捨世間的一切人我是非、妄想、執著和煩惱。真能捨了這些，才是真正地交命給佛。如果一邊念佛，一邊還在求病好得快一點，生活過得好一點，所求的這些，佛菩薩有時候也會隨機現靈感，但是靈感不是天天有。 唯有自己真正發出離心，一心為生命脫離六道輪回之苦而念這一句佛號，生命才會慢慢地達成回歸極樂、永遠平安的願望。發出離心，就是出世間法;沒有發出離心，即使念這句阿彌陀佛，還是世間法，因為還有所求。 有一個人曾問我：“師父，有個很大的問題一直在困惑著我。我的眼睛很痛，白天看東西的時候痛，晚上睡覺也痛，經常痛得睡不著。我念佛能好嗎?”我跟他說：“念佛不是為醫病，念佛是為生命離苦得樂。”如果只是為了醫病而念佛，就是沒有發出離心。醫病是一時的受用，醫命才是生生世世的受用。念佛是為完善生命永遠不再受苦受難。 我在這裡和大家分享一個關於淨土宗十三祖印光大師的故事。印光大師在年輕的時候就很聰明，知識水平也很高，但不信佛。他還說佛教是怎麼樣的迷信，甚至寫了一些文章來攻擊佛教。他從小就有眼疾，眼睛很痛，一看書更是痛得流淚，但他咬緊牙關堅持看，眼睛竟然痛到流血，苦不堪言。 由於他還有善根，後來明白到佛法的真谛，就發心出家了。出家後專心念佛，發出離心、發大願。因為他知道世間苦，輪回苦啊。 世事無常，前幾年，年輕力壯，才華橫溢。如今，疼痛不斷，難以忍受。他萬緣放下，專心念佛，“捨命全交”給佛。一念就是十年，從不間斷，這才叫功夫啊!而且他在念佛的過程中，不講任何一句閒話。怕被別人打擾，就自己關起門在房間裡念。 我們現在念佛的人呢，就不一樣了，這麼多人坐在佛堂裡面，看一看時間，七點五十八分，還有兩分鐘才開示，先聊兩句。等一下在繞佛的時候，東看看，西看看，或者想什麼時候才能坐下來，又想終於可以坐一下了。再看一看師父，師父們好像也不關注他，就又開始講話。 這樣怎麼能叫“捨命全交”呢?只是嘴巴交，心並沒有交，對不對?真正“捨命全交”，就要有印光大師的精神，不怕念佛多，就怕念不夠，從早到晚都是一句佛號，“捨命全交”念佛。結果幾年後，他看書寫字眼睛也不痛了，全好了。 念佛是為回歸極樂，念阿彌陀佛的人就是極樂世界的人。諸位想一想，如果你們都是極樂世界的人了，還會有痛苦嗎?佛陀在經上清楚地告訴我們：極樂世界“無有眾苦，但受諸樂”，所以極樂世界的人自然沒有一切苦。諸位同修要是能夠明白這個道理，就應該發出離心來念阿彌陀佛! 俗話說：不怕死才有命，怕死就沒命了。為什麼這樣講呢?大家也知道，現在有很多人，身體一不舒服，就去醫院檢查，醫生問家屬有沒有來，想單獨見一下家屬，病人一聽到這樣說就想“我馬上要完了”。他一天到晚這樣想，本來不是什麼大病，結果也把自己想成重病了。 這是我親眼見到過的，而且是一個念佛人呢。是不是自己已經沒有希望了?是不是很快就要死了?他每天就這樣胡思亂想，很害怕。結果不到一個月人就死了。越怕死就越容易死!我們念佛人應該有信心，而且發出離心，沒有什麼好怕的，人來到世間早晚有一死嘛。只要有一口氣在，當下還能思想，還能說話，還能行動，就要好好念佛，交命給阿彌陀佛，生命自然得到改良，成為平安、極樂的命。 如果心總是想病，病就不放過你;心不想病而是想佛，就是把自己交給佛了。所以大家要懂得，自己身上的一切災難，不是別人安排的，都是自己感召的。特別是生氣的時候，氣越大，災難就來得越快。如果氣憋在肚子裡，時間一長，就會久積成病。 我們念阿彌陀佛，就是讓心安住在佛號上，從而真正獲得永遠平安。 只要發出離心念佛， 我相信每一個生命都會越來越順利、平安、幸福。 如果把自己的心交給脾氣、抱怨、仇恨，你只會越活越辛苦，越活越覺得沒意思。 佛是三界、六道的導師，是最平安的，我們把自己交給佛，就是做最平安的生命。願大家為中國平安，也為天下平安共同念佛。 最近常下暴雨，信宜那邊有很多地方都遭受水災，現在，我們為信宜平安共同念佛皈命。我們首先發出離心和菩提心，讓自己的生命跟佛在一起。 現在大家保持至誠懇切的心，坐好，合掌，閉上眼睛，耳朵聽自己的氣息，心念南無阿彌陀佛。 我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交。 南無阿彌陀佛(十念)。 願以此功德，莊嚴佛淨土;上報四重恩，下濟三途苦;若有見聞者，悉發菩提心;盡此一報身，同生極樂國。 接受佛慈悲，自動化覆蓋天上天下，災難消除，禍患不生，人人安康，家家平安。 大家一心一意關注一句佛號，一念一交命。 南無阿彌陀佛(閉氣念佛)。 西方接引，阿彌陀佛(十遍)。 慈悲本願殊勝行，無邊勝福皆回向;普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎;十方三世一切佛，一切菩薩摩诃薩，摩诃般若波羅蜜。 好，大家慢慢地睜開眼睛，雙手互相搓一搓，捂一下自己的臉。大家能夠有這樣良好的心態來一念一交命，自然念念都成為每個生命平安的保障。因為我們分享的時間比較短，所以剛才念佛皈命的過程也沒有那麼長。開示過後，你們念佛時也可以用這個方法。發出離心，一念一交命，念念都是交給佛，很快你們就成為極樂世界平安的生命。 大勢至菩薩提倡“都攝六根，淨念相繼”。如何都攝自己的六根?繞佛時，眼睛看著自己前面的腳步，不出三尺就可以了，不要看得太遠;耳朵聽自己念佛的聲音;感受鼻子氣息的出入，一呼一吸都是佛號;嘴巴念著阿彌陀佛。 這些要慢慢地訓練突破，畢竟有些人一開口就講話。不好的習慣要改正，嘴念阿彌陀佛，耳聽阿彌陀佛，眼看阿彌陀佛，鼻吸阿彌陀佛，心想阿彌陀佛，都是阿彌陀佛，就是真的發出離心“捨命全交”了。告訴諸位，這樣做，幾天下來自然就有好消息在等著你們!
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