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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：善導大師開示若肯將機法兩種深信做到一定往生清淨報土（二）
【往生仗佛力】善導大師開示若肯將機法兩種深信做到一定往生清淨報土(二) 諸位菩薩，第十三段文、第十四段文善導大師在跟我們說這樣的道理，這道理如果要細說，就要說好幾個小時。我用譬喻說法讓大家很容易明白，你念佛的心像玻璃，還是像金剛寶石?如果像玻璃，讓人用鐵錘輕輕一敲就碎掉了。 有一次一位老菩薩來我在台北講經的地方詢問我，因為他很煩惱。他跟我說：「信願師父，有人說只有念南無阿彌陀佛不會往生，哪有那麼簡單，念一句佛號南無阿彌陀佛就會往生。而你叫我們好好一心專念南無阿彌陀佛，我們不知道該怎麼辦，不知道要聽誰的?」 我說：「聽佛祖的，佛祖在《阿彌陀經》這部經所說的話你要聽嗎?」 「佛祖說的話當然要聽。」 那很簡單，我們念佛就根據念佛的經典《阿彌陀經》，一千八百五十八字，你讀一遍十五分鐘。在這部經釋迦牟尼佛沒有教我們第二種的修行，沒有!所有《阿彌陀經》修因段的經文就是： 「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」 這段修因的經文，世尊只有教我們執持阿彌陀佛的名號，就是念佛。有教我們第二種的修行嗎?沒有! 世尊在《觀經》授記念佛的人一定往生，這前面我們探討過了。 「若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華，觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友，當坐道場，生諸佛家。」 念佛的人當坐道場生諸佛家，念佛一定往生西方將來成佛，世尊在《觀經》所說的。世尊說完《觀經》，最後付囑阿難持名念佛： 「佛告阿難：汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。」 是語是指《觀經》定散十六觀。如何修持《觀經》定善十三觀、散善三觀，持無量壽佛名就是念阿彌陀佛的聖號，沒有說第二種修行。在《無量壽經》三輩文，上輩、中輩、下輩都有一句相同的經文：[一向專念無量壽佛]。一向就是一心，一向專念阿彌陀佛的聖號，淨土三部經世尊共同一致教我們念佛。 有一位法師遇到我，他問我一個問題：「請問信願法師，你為什麼教人一心專念阿彌陀佛?」 我跟這位法師說：「法師你誤解了，我信願是一個凡夫，我怎麼敢教人一心專念阿彌陀佛。是因為釋迦牟尼佛在淨土三經，教人一心專念阿彌陀佛，我照釋迦牟尼佛的教法教導眾生。」這樣才是真正一位法師應該要做的，對不對?對。 善導大師教人一心專念阿彌陀佛，善導大師是阿彌陀佛示現的，我照善導大師的話，說白話一點讓聽眾大家都聽懂，連不識字的老菩薩都聽的懂。我如果沒有看善導大師的《觀經四帖疏》，我也不知道這樣的道理。蓮池大師也教人一心專念阿彌陀佛，省庵大師也教人一心專念阿彌陀佛。清朝有兩位祖師，就是中國淨宗第十二代祖師徹悟禅師，與第十三代祖師印光大師，都教人專念阿彌陀佛。而且蓮池大師和印光大師，都同樣教導淨業行者老實念佛。 尤其是蓮池大師，是明朝四大高僧之一，當時在教界可說學問、修持、涵養、持戒是教界第一人。蓮池大師所寫的《彌陀疏鈔》，理事非常的圓融，將《阿彌陀經》批注的非常究竟圓滿。我在講《阿彌陀經》時，絕對一定參考的其中之一，就是蓮池大師的《彌陀疏鈔》。 蓮池大師教導明朝時代很多在家人持戒念佛，自在往生西方極樂世界。蓮池大師所編的《往生集》，收錄明朝時代之前很多人一心念佛，往生西方極樂世界。傳記記載了很多，你自己去看，事實勝於雄辯。蓮池大師臨命終要走了，非常自在交代好寺務一切，而且交代出家弟子：「老實念佛，莫壞我的規矩。」 一位了不起的祖師，臨終要往生西方極樂世界，所交代的話就是他一生修行的宗旨，對不對?對。猶如一篇文章寫到最後要下結論「總之」那句話，下面要說的就是這篇文章重要的地方中心宗旨。蓮池大師臨終要往生西方極樂世界，教導他的弟子老實念佛。 你將《印光大師文鈔》初篇、二篇、三篇好好從頭到尾看完，你會發覺印光大師在《文鈔》，鼓勵淨業行者老實念佛，不是說了好幾十遍，是說了好幾百遍。我們難道會比祖師還行?我們難道會比佛祖還行? 所以我就跟那位法師說：「你實在太抬舉我了，不是我教人一心專念阿彌陀佛，是世尊教人一心專念阿彌陀佛，是善導大師教人一心專念阿彌陀佛，是蓮池大師教人一心專念阿彌陀佛，是印光大師教人一心專念南無阿彌陀佛。所以我照佛與祖師的教示說給大家聽，要接受不接受、要修不要修，那當然是各人的選擇。」 諸位菩薩：你要聽佛祖的話嗎?要!很好。你要聽善導大師的話嗎?要!很好。你要聽印光大師的話嗎?要!很好。我也要，所以我念佛念得很歡喜，念佛念得很自在。因為我知道度我往生西方極樂世界的，是這句佛號的慈悲願力。這樣對阿彌陀佛的深信，你就是將善導大師的機法兩種深信做好!記得，機法兩種深信一定要做好，你往生西方極樂世界清淨報土那是肯定的。這段文非常的重要，請大家跟著我讀一遍，第一是深信機第二是深信法。 「一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來，常沒常流轉，無有出離之緣。 二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八願攝受眾生，無疑無慮，乘彼願力，定得往生。」 諸位在家菩薩，讓信願拜托好不好?好!我要拜托你們什麼，你們都還不知道就回答我好。讓信願拜托早晚二課將機法兩種深信這段疏文讀幾遍。久了你就牢記在心，因為淨土法門的中心宗旨，就是在機法兩種深信。讓信願拜托早晚好好讀幾遍好不好?好。下回如果來了我要考試，這樣你們會嚇到嗎?不會。
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