世間之事只有一樁事真的難,佛也講難,“求人難!”那是真難,不是假難。這個事情不求人,求自己!自己肯就不難,自己不肯那就難,這不是求人的事情。
我們當初接觸到佛法,知道佛法這麼好,可惜沒有人宣揚,真正可惜!許許多多學佛人問他,佛是什麼?不知道。你說這個多遺憾!為什麼會造成這個樣子?宣傳的人太少了,我們自己才發心出來干。我不發心,勸別人發心,別人不答應,別人不肯;勸別人不行,只有勸自己,自己來干。
真正明了佛法的好處,真正知道這個佛法能夠利益一切眾生,我們不知道,那沒有話說;真的知道了,就有責任要來弘揚,要把它發揚光大。不知道,那沒事情,與我們不相干;知道而不做,我們天天念“回向偈”豈不是自己在罵自己嗎?“上報四重恩,下濟三途苦”,打妄語!念一遍就打一次妄語,那個心多難過,那個心跟刀割一樣,這叫自己騙自己,自欺欺人!我們還說是在做功德,一天到晚都在造罪業,都在欺騙眾生、欺騙自己,欺騙諸佛菩薩,干這個事情;一點慚愧心都沒有,還自鳴得意,你說這怎麼得了!
所以勸別人不行、求別人不行,回過頭來自己發心,自己認真努力去干,拼命去干!想想佛在因地修行,受多少折磨、多少苦難,“為求半偈,剝皮為紙,析骨為筆。”你想想那種捨身求法的精神,我們能做到嗎?叫你讀經,多讀兩個鐘點,“累死了,我疲倦了,我受不了!”他就受不了。這還沒割你的肉、沒剝你的皮,你都覺得受不了,你能成菩薩,你能成佛嗎?
讀經要向這些地方去體會。所以讀了經之後,我們真正生慚愧心。讀《無量壽經》,你們念到法藏比丘“信解明記”,我為什麼沒有?我跟他沒兩樣,他能具足“信解明記”,我也應該有!我的“信解明記”到哪裡去了?被業障障住了。什麼業障?天天打妄語是業障,天天自欺欺人是業障。“我沒打妄語!”沒打妄語,那個上報四重恩,下濟三途苦,就是打妄語。不給你說穿,你不知道,還以為我每天念佛回向,還做了好多功德。我給你一說穿,才曉得打妄語,哪有功德!
說明什麼叫“菩提心”,就是一心一意念佛求往生也是“大菩提心”,與金剛“般若”決定不違背。