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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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法自在：長年持誦《金剛經》的心得（一）
長年持誦《金剛經》的心得(一)--原作者：法自在 日誦《金剛經》三部，現世眷屬平安，自己衣食無憂，稱心如意……好處多多!我誦《金剛經》已七年，受用無盡，故常勸人誦此經. 誦一部《金剛經》二十分鐘，一次誦三部，僅僅一小時。這一小時，超過凡人一輩子! 取快，但為去妄念，得淨念相續，何似念佛!取多，因一誦一功德，真實不虛，速得受用!綿綿密密，淨念相續，單修時此法最佳。誦經時專心很重要，因為法界都在聽，不能馬虎應付。如此誦經，必有不可思議境界。不過你要趕緊行動，要持之以恆，方得受用! 說食不飽啊! 二 堅持念金剛經，可御惡念，速消業障!誦經之前，先讀爐香贊：“爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩诃薩!” “爐香”就是心香，心香一起，法界皆香嚴，十方諸佛皆歡喜!故要常存心香，法界就會被心香所熏而變得嚴淨!反之，如果整日不存善心，長起惡念，法界就是如此被惡念熏成娑婆!應當堅信：一念善心起，法界皆香嚴，念念善心不斷，佛土何愁不淨?只因我們妄念太多，一念善心起，無量惡心覆，才有此報——生於娑婆，輪回六道!所以一定要念念用佛法功德之香熏自心，用善心熏，信根成就，諸佛現全身!何愁不見佛?何愁不聞法?何愁不解脫? 剛誦《金剛經》時，力求一氣呵成! 速滅妄念，速長功德，故不要分科(如“法會因由分第一”“善現啟請分第二”)，但翻譯者的姓名和真言要念。 《淨口業真言》修利修利 麻哈修利 修修利，蘇瓦哈! 《淨三業真言》ong 所瓦頗瓦熟陀 所瓦達麻 所瓦頗瓦 熟度汗 《安土地真言》那莫三滿多 母陀南 ong 度如度如 地尾 蘇瓦哈 《普供養真言》ong 頁頁囊 三頗瓦 法子拉呼 三 《金剛經》的殊勝在於智慧，佛教的殊勝也在於智慧!釋尊法中兩大菩薩，文殊菩薩代表智慧，示現童子身，說明佛陀依智慧生。普賢菩薩代表大行，示現灌頂王身，說明佛陀依功德成! 誦《金剛經》，既得大智慧，又修大功德，實是兩全其美的妙法!所以一定要有信心，要有恆心，功到自然成! 剛開始誦時，最好求快，誦經儀式從簡，但要誦“爐香贊”，接著各念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”“南無十方一切如來”，再念“開經偈”，就可直接誦經了。 經中的分(某某分第幾)可不念，以求一氣呵成。(因為分科是後人加上去的，有助於理解經文)誦完後，再念經名，念補阙真言(南無喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃)三遍，念金剛贊，最後念回向偈。如果連續念誦遍，中間直接念經文，頭尾儀式不必重復。這樣誦一部經只要十分鐘，半小時就可完成三部，當然若有時間，多多益善。 剛學誦經，由於誦經功德很大，所以會身心輕安，得意忘形，一定要多念。過一段時間，會引動宿障，即前世的罪影，種種煩惱現前，這是好現象，也是功德大的表現，譬如治病服藥，藥力發揮作用時一定會痛，這是好現象。但要知覺，不為所動，信心不移，方可消除!堅持念金剛經!可御惡念，速消業障!南無阿彌陀佛!
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