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蔡禮旭：這個樣子去觀照自己，就是歷事煉心了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	蔡禮旭 　　我們剛剛講的經歷事情，我們在事奉父母，我們的心是不是恭敬，是不是至誠?這個就不能欺騙自己了。我們在對待一切人事物，我們是不是保持在真誠、清淨、平等、覺悟、慈悲的心?心能時時保持，那就是在這個事情當中煉自己的心，提升自己的境界。對待人事物，真誠，不應付、不虛偽;清淨，不染著、不貪著;平等，恭敬、不傲慢;覺悟，不迷惑;慈悲，設身處地，不自私自利。這個樣子去觀照自己，就是歷事煉心了。我們常常會覺得，為什麼我常常會有煩惱。我們之前也跟大家提到了，煩惱的根源是因為有一個“我”。“我想怎麼樣怎麼樣”，“他怎麼可以這樣子對我?”“我比他高”，都是這個“我”才產生煩惱，產生貪瞋癡慢。有一位高僧大德講到，“煩惱起於愛憎”，這愛憎就是喜歡、不喜歡。這個人我喜歡，煩惱來了，為什麼?你喜歡他，他不喜歡你，你煩惱就來了。所以不是他讓你煩惱的，是你自己的喜歡產生愛憎讓你煩惱的，我們不要把責任都給推出去了。想當年我們年輕的時候，你要是欣賞一個人，覺得他很好，那些優點我們要學習，結果動了一個念頭，“我要追求她”，煩惱就來了，為什麼?追不到。然後說“都是他讓我痛苦的”，這叫愚癡，不明事理。自己的愛憎、貪愛造成煩惱，還把責任推給別人。 　　在歷史當中，漢朝，東漢宋弘，他非常有德行，又有才干，很得皇帝的喜愛。剛好皇帝的姐姐湖陽公主的先生去世了，這個皇帝很想幫自己的姐姐再找一個對象，就問姐姐，套套姐姐的意思，“在文武百官當中，您有沒有非常欣賞的?”他姐姐就說，“宋弘氣宇非凡，最令人佩服”。漢光武帝就去問宋弘，漢光武帝就講：“我聽說人一有錢就會換太太，現在有一些風氣是這個樣子。”以前的讀書人很有智慧，好像聽了人家的話就知道啥意思了，而且這個湖陽公主就在皇帝的帷幕之後等著聽消息。結果宋弘就給皇帝講：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”讀書人講話是從心性當中講出來的，這個話裡面往往都包含人情事理在裡面，我們假如懂得去體會，個中的道理就了解了。皇帝的意思是問問他願不願意娶他的姐姐，你一下說“我才不要”，感覺上好像有點沖。所以先用第一句提起皇帝的正氣，“貧賤之交不可忘”。光武帝一聽這句，“應該是這樣”。這個時候下一句就不會覺得很唐突，好像很直接拒絕人。下一句，“糟糠之妻不下堂”。我再重復一遍，“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，第一句提起正氣了，第二句委婉的說出來，不要讓皇帝覺得很難堪。 　　這個湖陽公主在後面聽到了，假如你是湖陽公主，當下是什麼感受?“怎麼可以拒絕我?”你看，“我”讓自己哭的。假如湖陽公主沒有這個貪著，她應該很高興，她說，“我真是有眼可識泰山，我終於看對人了”，這樣才對。從這裡我們就可以深刻的去感覺到，我們的煩惱其實都來自於自己的喜歡、不喜歡。對人如此，對事、對物統統是這樣。所以人能把喜歡、不喜歡放下，都好，什麼人都好，都是來成就我的，心就平了，煩惱就消了。
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