即今勸君同回家,共乘彌陀九品蓮。
若居淨域成佛易,住此濁土為善難。
心佛眾生本同體,果徹因源華藏海。
難思佛果增上緣,因赅果海法華開。
大心方契無量光,小行亦入法界流。
始知善惡識歸途,就道還家順風行。
賴有大士常垂護,方便開演深法門。
如何往生淨土中?法藏為開信慧功。
傳喜法師
如何往生淨土中
“法藏為開信慧功。”人有信慧難,即使你能入菩薩界,都不能徹底了知佛的德,所以你說你信了,這個信未必經得起推敲和考驗。堅固你的信、打開你的慧,還是需要有人來為你開啟法藏。
“賴有大士常垂護,方便開演深法門。”我們再愚癡,再不上道,佛菩薩也不會捨棄我們,總是想盡一切方便施予教化,引導我們悟入佛之知見,有罪消罪,無福增福。對佛的法門不了解,怎麼可能去了解阿彌陀佛和極樂世界?
“始知善惡識歸途。”聽經聞法後,知道了是非、清濁、善惡,就會戒惡修善,就會厭離五濁,求生淨土,這是最基本的一個起步。
“就道還家順風行。”覺悟到自己的佛性後,佛菩薩又會加持你獲得助道因緣,比如來到寺院常住修行。
祖師有句話:“寧在叢林睡覺,不去茅棚辦道。”在叢林能常常親近僧眾,僧團是有加持力的,你的言行舉止有不如法的地方,馬上會有人給你指出,你也有最好的對境可以立刻忏悔。
“大心方契無量光,小行亦入法界流。”悟得了自己的心性後,又有叢林、僧團、道友這樣的順緣,這時候就應該發起廣大的菩提心。發菩提心,才能契合於彌陀大願,才會使微細的一點善行,都入廣大的普賢行願海。
“難思佛果增上緣,因赅果海法華開。”將佛的無上威德,作為我們修道的增上緣,你所行的當下,就是在法華三昧之中。
“心佛眾生本同體,果徹因源華藏海。”這個時候你才進入了華藏世界,實際上也就契入了極樂世界這個淨土法門。
“若居淨域成佛易,住此濁土為善難。”如果在極樂世界修行,成佛不在話下。但在娑婆世界,想做個好人都不容易。
“即今勸君同回家,共乘彌陀九品蓮。”學習了《佛說無量壽經》,知道了本師釋迦佛陀親自介紹的方法,我們就要有信心、有願力、有行動,爭取一同回到這個極樂的家。
摘自2018年9月《佛說無量壽經》講座開示