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濟群法師：讓心定下來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心性本淨，客塵所染。心的本質是清淨的，現前生命所呈現的一切染污，只是貪嗔癡的作用。 　　所謂定，即選擇某個所緣後，安住其中，不斷地熟悉並重復，讓正念成為內心的常規狀態，而且是最穩定的常規狀態。 　　在定的修行中，要排除掉舉和昏沉兩種狀態。現代人普遍浮躁，總要不停地說著、做著、玩著，片刻不得安寧。即使身體坐著不動，內心也是妄念紛飛，這就是掉舉的直接表現。而昏沉則是內心昏暗，混混沌沌，無法集中精力。 　　當心沒有經過訓練的時候，多半是處於這兩種狀態，而且不知不覺。 　　這就需要通過禅修訓練，將心專注於一點，或是呼吸，或是佛號，讓其他種種妄念因為得不到支持而沉下來。就像濁水加以沉澱就會變得清澈那樣，此時，心光才會呈現出來，了了明知。 　　具足這樣的觀照力之後，才能導向無貪、無嗔、無癡的心行。而在貪嗔癡的狀態下，我們往往是在不知不覺中被控制，被驅使，被左右，何其辛苦! 　　“心性本淨，客塵所染。”心的本質是清淨光明的，我們現前生命所呈現的一切染污，只是貪嗔癡的作用。但要知道，貪嗔癡並不是生命的本來，而是依附在其上的塵埃。對此，我們既不要掉以輕心，也不要驚慌失措。只須時時掃除，即可去塵除垢，平息煩惱，就像禅宗神秀祖師所說的那樣：“時時勤拂拭，勿使惹塵埃。” 　　當內心不再有煩惱雜染，就會進入清淨、安寧的狀態，它是空明而喜悅的，充滿了正能量。
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