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一個清末探花的前世今生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	轉載自湖心亭看雪客的博客 　　【印光大師講故事】 　　蘇州人吳引之，是清末探花，學問、道德、相貌都很出眾。(注：古代科舉制度最高級別考試——殿試的第三名稱為探花，由皇帝欽定。) 　　民國十年，吳引之朝禮普陀山，會晤印光大師，自稱前世是個雲南和尚。第二年，印祖去揚州刻書，途經蘇州，順便與他會面，以為他還能明白過去生的業因，可見面才發現，他已經絲毫沒有這種印象。 　　八年後，大師在蘇州報國寺閉關。同年十一月，吳引之和李印泉、李協和二位居士一同登門拜見。大師問他：“你怎麼會知道自己的前生是個雲南和尚?”吳引之打開記憶，向大師講述說：“我二十六歲那年，作了一個夢，夢中來到一座寺院，我還知道那是雲南的某地某寺。夢中見到的殿堂房捨、樹木形狀，都很熟悉，而自己正是這座寺院的僧人，醒來後還記得清清楚楚，就把夢境記錄下來。後來我的一位朋友到那兒任職，照著我寫的東西去找，果然有這麼個地方，和夢中的一樣。 　　大師聽了，十分感慨地說：“先生已屆八十高齡，日子不多了。應當趕緊重操舊業，一心念佛，求生西方，才不辜負你前生修持的苦功啊!” 　　吳引之卻不以為然地說：“念佛有什麼稀奇?” 　　大師答：“念佛是沒啥稀奇，可就是沒幾個人肯念。最不稀奇的事情就數吃飯了，天下倒沒有一個人不要吃飯。你說說看，這種最不稀奇的事，你為什麼還要做?” 　　一席話問得吳引之啞口無言，可他心裡仍不服氣，又扭過頭去問二位李先生：“你們念佛嗎?”答曰：“念啊。” 　　吳引之自知理虧，可還是不肯念。不想在那一年的大年夜就去世了，剛好八十歲。 　　他的前生應該很有修持，今生感得功名長壽。可惜這一生只記得一些做人的道理，連佛法都不再相信，真是令人惋惜!(注：所以要懇切發願希望自己生生世世都能夠得到暇滿人身遇到佛法並修習佛法和發菩提心行菩提行直到究竟解脫!) 　　(原文)蘇州吳引之先生，清朝探花，學問道德相貌俱好。 　　民十年，朝普陀會余，自言伊前生是雲南和尚。以燒香過客，不能多敘，亦未詳問其由。十一年，余往揚州刻書，至蘇州一弟子家，遂訪之，意謂夙因未昧。及見而談之，則完全忘失了，從此永無來往。迨十九年，余閉關報國寺，至十一月，彼與李印泉，李協和二先生來。余問：“汝何以知前生是雲南僧?”伊雲：“我二十六歲做一夢，至一寺，知為雲南某縣某寺，所見的殿堂房捨、樹木形狀，皆若常見，亦以己為僧。”醒而記得清楚，一一條錄。後一友往彼作官，張仲仁先生，尚知此人姓名。持去一對，絲毫不錯。 　　余曰：“先生已八十歲，來日無多，當恢復前生和尚的事業，一心念佛，求生西方，庶可不負前生修持之苦功矣。”伊雲：“念佛怎麼希奇?”余曰：“念佛雖不希奇，世間無幾多人念。頂不希奇的事，就是吃飯，全世界莫一個人不吃飯，此種最不希奇的事，汝為什麼還要做?”伊不能答，然亦不肯念。伊問二位李先生，君等念否?答曰：“念。”伊仍無下語。至十二月三十夜，將點燈時去世，恰滿八十歲。 　　此君前生也很有修持，故今生感得大功名，大壽命。今生只盡倫常，佛法也不相信了，豈不大可哀哉!
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