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一個人真正需要的東西其實並不多，而是欲望太大！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有一次，佛陀住在迦毗羅衛城的尼拘律園中。當時，佛陀的叔父斛飯王之長子摩诃男來到尼拘律園拜見世尊。抵達後，摩诃男向世尊頂禮問訊，於一旁坐下。 　　摩诃男請示佛陀：‘世尊，迦毗羅衛城繁榮富庶，有眾多的人民。街道雜目，人群擁擠，每當我出入街道時，除了有眾多護衛、侍從人員環繞在我身旁，還有狂象、狂人和各種交通工具，在我的周遭不斷地流動著。在這種混亂吵雜的情境中，我會生起極度的恐慌，擔心自己忘失了念佛、念法、念僧。我會想到：“自己若忘失念佛、念佛、念僧，那麼命終之時，當生何處呢?”’ 　　佛陀告訴摩诃男：“不用害怕，你命終之時必定不會投生惡道，而且無有罪惡。譬如一棵大樹，如果截斷樹根，這棵樹會往哪一邊倒呢?”摩诃男回答：“這棵大樹會倒向枝干茂盛的一邊。” 　　佛陀為摩诃男開示：“你也如是，命終之時不會墮到惡道，亦無有罪惡。因為你長夜修習念佛、念法、念僧，念念皆能堅住在佛法僧三寶上，命終時，即使色身被火所燒，被丟棄到墳墓堆中，風吹日曬，最後成為灰塵，隨風飄逝，但你的心意識因日日夜夜以信心為前導，身又能持清淨戒、修習布施，同時還會前往塔寺聽受正法，並且受持、實踐，漸能觀察諸法深義，具足薰習一切信、戒、施、聞、慧。如是善念、善法具足，往生時神識必往安樂之處，上升至天界。” 摩诃男聽了佛陀的開示，對於未來捨生趣生，充滿了光明和希望，歡喜作禮而去。 　　‘欲知過去因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。’世間一切事物之成就，必定遵循因果之法則。八正道以正知見為前導，佛法告訴我們要建立正知見，要相信‘如是因，如是果’，未來掌握在自己的手中，不必害怕未來會隨波逐流，要從現在開始積極努力種善因。依著佛陀的教敕，腳踏實地，一步一腳印在因地上依教奉行，直待善因緣成就，必是光明坦途。 　　本煥長老開示：一個人真正需要的東西其實並不是很多，往往是想要的東西太多太多，人的欲望太大太大。佛教裡講因果，種善因得善果，希望大家多多發心做善事，這樣呢你就一定會有好的結果。
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