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劉余莉：教育的根本——長善救失 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	中國古人對道德教育，是從建國理念的高度來加以重視的。《禮記》提出：“建國君民，教學為先。”建立一個國家，領導一個國家的百姓，什麼是最重要的呢？教育是最重要的。但是教育的目的是什麼，我們一定要明確古人說：“教也者，長善而救其失者也。”教育的目的，就是要使人善良的方面不斷地增長，使他的過失得以挽救。        古代的皇帝要想學習，會請一位經學的博士。“經”，在古代有六經，後來到五經，後來到七經，唐朝明經科考九經，後來有十三經。他會找一個專門研究經典的，比如說研究《易經》的人，給他講一講《易經》，他帶著全體的文武百官共同學習。再找一個講《論語》的人，給他講講《論語》，等等。他們學什麼呢？學的是聖賢經典，所以從上到下的理念高度一致。這樣學了一段時間，能夠沒有效果嗎？        我們現在的學校教育起到了長善救失的效果嗎？如果學校教育起到了長善救失的效果，當然是大學生的道德素質比小學生好才是正常的。現在的情況是這樣的嗎？小學生學的是熱愛祖國、熱愛人民、擁護中國共產黨，到了大學生，能夠整理好自己的床鋪，考試不作弊，不偷別人的自行車，已經不錯了。說明什麼呢？說明人並沒有隨著受教育的時間越長，德行越提升。現在的大學被稱為高等知識技能的傳習所，做人的教育已經不見了。        （摘自《群書治要十講》）
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