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一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個惡鬼

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  一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。

  “供水偈”水有八德,供養十方,消除惡業,六道清涼,嗡 阿 吽。你在念嗡 阿 吽的時候,你就觀想餓鬼離開饑渴、生天;海鮮水產、動物離苦;地獄得到清涼;人類消業障、發財;天道也像有甘露水一樣,念“嗡阿吽、嗡阿吽…”。不是光水,而是供每一種東西時都是如此。

  一、七供:

  我們經常可以看到佛堂裡擺設上百組的七供。每一組七供包括:水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供,則是增加樂器。這七供或八供也可以完全以水來代替。

  二、供水的利益

  1.供七杯水的意義,是代表成就金剛總持和合七支的因。但這並不表示不能供養更多,也不表示供養更多會造成障礙。

  2.這七支是:

  (1)受用圓滿;(2)和合;(3)大樂;(4)無自性;(5)大悲遍滿;(6)利生無間;(7)永住無滅。

  三、供水的利益——佛前供水十萬杯

  1.佛前供一杯水,水代表心,心要像水一樣干淨、像水一樣平等。心清淨、平等,就是功德。

  2.水有八種功德,分別有八種表義,所以供水因緣十分吉祥:

  (1)清涼表義:持戒清淨,(2)味甘表義:勝味,得享百味食;

  (3)性輕表義:身心堪忍壯健,(4)質軟表義:意念柔順;

  (5)清澈表義:意念清明,(6)無臭表義:淨除罪障;

  (7)益喉表義:音聲和雅,成就妙語;(8)養胃表義:身不生疾,健康無病。

  3.由於水取得容易而且經濟,所以供水是積聚功德、消除貪瞋癡的一個很好的方法。

  4.其次,水代表空性的特質,能顯現一切,但本質是空,具有無常易變的特質。因此供水較不易生起執著。

  四、如何供水:

  (1)每天擦供杯時,要徹底擦干淨。擦拭時,可以思惟在淨除自己和眾生的兩種障礙。

  (2)如果有香,可先點香,然後將供杯放在香的上方薰一下,以淨化供杯,再把供杯疊在一起。

  (3)為了避免呼出的濁氣污染供品,供水時應該戴口罩。

  (4)先緣杯:每組第一個供杯裝滿水,再把大部分的水倒入下一杯,第一杯裡面留些水。再把第二杯裡面大部分的水倒入第三杯,依次倒到最後一杯。倒水同時念“嗡啊吽”加持。

  (5)如未先加持而直接供養,雖然會有功德,不過這樣的供養容易造成障礙,使心變得不清淨、不穩定。

  (6)供水應該倒至離杯邊緣約一粒米距離處,而不應該全滿。這樣可以避免收供杯時濺濕供桌。

  (7)如果你倒太多水而溢出供杯外,將來你雖有才智卻會不穩定,會健忘或心智不清明,諸事混淆不清,無法記得字句或其含意,或者你會把意思混淆,而且也可能使你持戒不嚴謹。

  (8)擺設供杯時,杯與杯的距離應該是一粒米的寬度,不要相隔太遠,但也不能相碰。若是供杯間的距離太大,將會使你遠離善識。若相碰或距離太近,會造成將來你的心識遲鈍,不會有敏銳的聰慧。

  (9)供杯要擺設得很莊嚴整齊,不要擺得彎彎曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心來供養,亦即應以不受世俗名利污染的清淨心來供養。

  (10)供養時可以再念“嗡啊吽”或持《供養陀羅尼》。

  唵 阿谟伽 布惹麼抳 缽納麼 乏曰勒 怛他嘎哆 尾路積帝 三滿多 缽羅薩羅 吽

  (11)此廣大不空摩尼供養陀羅尼,才誦三遍則成於如來集會,及無邊微塵剎土中,雨無量廣大供養。

  (12)每曰供水時應發願:“普為眾生而修善法,忍受眾毒不能變壞。”

  (13)最後回向:“願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德,僅僅回向給一切有情眾生,而不是由自己來享有它。”

  (14)如此思惟可成為修心五力,累積功德以生起菩提心。所以應該盡力回向,為了利益一切有情,要迅速成佛。

  (轉載)此文若有謬誤,我皆忏悔,此文若有功德,普皆回向。願遍法界虛空界一切苦難的眾生都能夠離苦得樂,究竟成佛!

  回向偈

  願以此功德,莊嚴佛淨土。

  上報四重恩,下濟三途苦。

  若有見聞者,悉發菩提心。

  盡此一報身,同生極樂國。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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