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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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放生明顯的改變：治愈身心疾病、平息婆媳爭斗、增益各種好運特別是財運!
放生明顯的改變：治愈身心疾病、平息婆媳爭斗、增益各種好運特別是財運! 不知不覺，斷斷續續地放生，已經有幾年了。筆者體會到放生最明顯的改變： 一、是心情和健康 筆者以前體弱多病，慢性鼻咽炎、經常感冒頭痛，長期失眠、心情煩躁、腰酸腿疼......因為病痛，每個星期都要去醫院報到。問題是各大醫院，教授專家不知看了多少，疾病總是反反復復，十多年的求醫問藥把我折騰慘了，心情和身體一樣痛苦失落。後來經過長期的放生後(還有做其它的財布施與法布施)，各種不適逐漸改善，健康一直向好的方面發展。經歷了幾年的放生和布施後，如今居然幾年也沒有上過醫院，也沒有看過醫生，真是恍如隔世! 參考筆者另一篇文章： 【很多病】不是單純醫藥可以解決的!詳解醫藥的適用范圍和解決辦法。 二、可以化解家庭矛盾! 人們說，婆婆和媳婦是冤家。老生常談的那些什麼互相尊重、理解、體諒的大道理根本沒用，到真正相處起來，無論雙方學歷素質，婆媳間也永遠有矛盾。 剛結婚不久，筆者的妻子和母親就經常鬧矛盾了。雙方的生活、處事習慣存在差異，都想讓事情全由自己來控制，誰也看不慣誰。兩天一小吵，三天一大鬧。筆者夾在中間非常煩惱。學佛後開始放生各種動物，才剛放生兩三次吧，居然不知不覺間發現妻子和母親不鬧了! 雖然雙方有時還是會看不順眼，有時也稍微斗一下嘴，但沒有和以前一樣大吵大鬧了，真的像吃了藥似的靈驗。強烈建議有婆媳爭斗的家庭趕快去放生! 三、增益各種好運，包括財運! 放生最直接的好處，除了健康和消災，就是增益財運了!可以明確告訴大家，放生真的可以增益你的財富。每次放生後不久，筆者很快就接到有新的單子，屢試不爽。若是堅持長期放生，還不時會有大的好運等著你! 筆者長期放生和做各種財布施、法布施，生活和工作都如有神助。比如孩子讀書認真，小升初考上理想的重點學校，不用花大筆的贊助費;家人有凶險的大病，也能在較快的時間內轉危為安;二胎小孩剛好遇到政策放開，省下了大筆的罰款;每次被小人陷害也能逢凶化吉;每次生意遇到困難，都有貴人及時相助;每次需要處理大量存貨時，都有貴客幫忙清倉等等。 那麼大家也許會問，放生有這麼好的福報，筆者豈不是發了大財? 沒有，筆者還在小康奔向小富的坎坷過程中，只是遇到大的危難會順利度過而已。為什麼?因為，每個人的財富在特定時期，都有一定的“天花板”。 這個所謂的“天花板”，就是前世今生所作，現在成熟了的業障!以前若是曾經破五戒行十惡業，均能影響財運。最直接影響財富的是悭吝布施和偷盜的惡業。當筆者放生行善，做到接近自己目前財富的天花板時，各種障礙開始出現了。比如，以前時間自主，錢財基本自主，而現在的時間和錢財都有較大的限制。導致現在放生困難重重，一個月才放幾次，以前順利的時候幾乎隔天就放一次。所以現在的生意也比以前清淡了許多。 若要突破自己福報的天花板，需要加倍精進地修行，精進地忏悔改過(特別是消除偷盜業)、精進布施、精進持戒、精進誦經念佛才行。但畢竟從種子(持戒布施)到果實(各種福報)是需要漫長的成熟時間，所以對於突破福報的天花板也不能急，以平常心、清靜心、慈悲心行善，時候一到，不求自得。但行好事、莫問前程吧。 提醒一下： 經常做包括放生、救災、扶貧濟困、宣傳正法...等等的各種財布施和法布施，確實可以增加財運，但如果因此而起了貪欲，以貪求心布施;或是布施的東西會傷害眾生;或是夾帶了其它不良的動機去布施，這些都屬於“不淨布施”。發心不正的布施如同帶病的種子，播種良田也恐怕顆粒無收。布施獲福的前提，是布施者有一顆真誠、正直、善良的心。 (什麼是不淨布施請參考佛經《大菩薩藏正法經》三十三種不淨布施。) 參考閱讀：【注意】這33種不淨布施，如播種在鹼地，雖有芽生不得花果(花報+果報) 其它通過放生消災解難的故事 放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念。所謂“吃它半斤，還它八兩”;如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例。史不絕書。 越南逃亡的故事： 一九七四年的越南，向外流亡的難民一波接著一波，其遭遇有幸與不幸。有的未及逃出越南境內，又被抓了回去;有的在海上漂流，葬身魚腹;有的雖然逃出越南，但無收容之所，甚至被遣送回去。不過，根據逃亡成功的難民所述的經驗，如果達不成逃出越南的目的，可以請國外親戚或難民自己買鳥或魚類放生，只要一次或兩次就會見效，順利成行。 沙彌轉夭為壽的故事： 在《雜寶藏經》卷四記載：有一沙彌的師父見他七日之內壽命將終，要沙彌返回俗家，七天之後再來，但沒有說明原因。他在返家的路上，看到一處池塘缺口，池水灌入池邊的蟻巢，眾蟻慌張奪路逃生。但是螞蟻逃生的速度哪有池塘決堤那麼快速?眼看無數螞蟻即將淹死，沙彌就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的螞蟻。過了七天，沙彌在俗家玩得無聊，又回到他師父跟前。師父一見，覺得驚奇，問他這幾天之中究竟發生了什麼事，沙彌以為師父說他犯了戒做了壞事，非常恐懼，答說什麼也沒做。師父是羅漢，即用天眼觀察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的螞蟻。後來這位沙彌轉夭為壽，得以長命終老。 病愈喜獲報恩兒的故事： 鎮江有個姓范的，妻子因常年有病，身體衰弱。有個道人給他出了個藥方，—用藥米飼養一百只雀，到了二十一天，把雀腦子挖出來吃。范某就買來百只雀，用藥米飼養以便到期吃雀腦子。養了好幾天。范某到別的地方去了，他的妻子看著百雀歎惜地說：“為我一個人治病，害死他們百條命。我寧願死了也不這樣干!”於是，把雀籠子打開都放了。范某回來、埋怨並斥責了妻子，但是，妻子一點也不後悔。不多日，妻子的病就好了。後來生下了一個男孩，兩個胳臂上個有一個黑點，像飛雀的樣子。 正因為放生有巨大的好處，所以現實中放生反而會遇到種種困難和非議。這恰恰是我們福報不足的表現!因為我們過往的業障和冤家債主，不會想讓我們通過簡單的放生逃脫惡報的。所以大家對於放生中遇到的困難和責難要理性看待，保持清醒的頭腦。越難越放，越苦越放。放到逢凶化吉，放到事事順利，放到心想事成也不要停止! 勸人吃素是大放生! 一個吃肉的人，平均一餐至少可以吃掉一條生命(小蝦，小魚，泥鳅，螺絲...就更多了，特別是雌性動物肚子的卵!)。那麼人一生要吃掉多少條生命?不誇張地說，勸一個人吃素，就是救護了超過十萬條生命的巨大放生! 必須重復強調的是：相對於素食的重大利益，其小小的營養缺憾(可以通過食材的合理搭配解決)是微不足道的。 素食的重大益處! 01 素食者口氣清新，腸胃舒服。沒有肉食消化不良，腸胃不適的問題。 02 素食益壽延年，素食者總體比肉食者高壽。 03 素食能減少人類第一殺手心血管疾病，和患癌症的機會。 04 素食能最大限度地減少動物寄生蟲對人體的侵害。 05 素食能減少攝入動物身體中，積累的環境和情緒毒素，避免肝腎的毒害，更健康。 06 素食保護環境，節約糧食和耕地，維護生態平衡。 07 素食能減少攝入抗生素，激素，孔雀綠，蘇丹紅，亞硝酸鹽等亂七八糟的肉類或飼養添加劑。 08素食不結惡緣，不造殺業，避免了將來的凶災殺劫! 09 素食體現人性的善良，慈悲免除眾生的痛苦，果報就是健康長壽。 10 最最重要的是，素食(五辛除外)是實現擺脫人生八苦，超脫生死輪回苦海的必修課。 植樹造林，保護環境，提倡素食，搶險救災都是廣義的護生，大放生! 附：放生應注意的事項 1、 切不可與販賣者提前預定放生物品種、數量、金額等，這樣可能會促使販賣者特地去捕捉，放生的目的將會適得其反，不但無功，還有過! 2、 放生時注意方法，不要固定日期，固定地點，固定物種。隨緣買放，才可以得到實際利益。若定期，定地，定物。購買和放生。則容易讓人知道，定期增加貨源(增加捕捉)，或是等待時機捕足放生後的物命。 3、放生時，多放生溫和的素食類動物。既然不能買完所有市場上的生物來放生，那麼那些凶殘的肉食動物，和外來入侵物種，則可放在次要考慮。首先考慮放生本地的溫和動物。這樣也可以保護本地的生態平衡。 4、最好自己親自買放。群體放生或代人放生的，則需要親自了解該放生組織是否如法。我看過幾次群體放生，發現組織的人並不如法(預定動物，捐多放少)。 遇到販賣野生動物的，可以直接報警解救。 5、計劃放生的頻率次數、金額，比如每星期一次，每次放50元左右。重復多次，自然成為習慣。對治人性裡的懶惰和悭吝。 6、多轉帖或創作勸人戒殺、素食、放生的善文。勸人戒殺吃素，舉手之勞，不費錢財，功德甚大。 7、提倡廣義放生：植樹造林，保護環境，提倡素食，破壞陷阱羅網，搶險救災等都是廣義的護生，大放生! 8、 撥打販賣野生動物舉報電話有巨大放生之功：如法低成本挽救生命無數。可以當地打114或網絡搜索查詢：林業部門、野生動物保護站、森林公安舉報違法販賣野生動物電話。 9、放生前對動物作簡短的儀軌。開啟愚蒙：稱名(念三遍)：南無本師釋迦牟尼佛!南無西方極樂世界阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無大願地藏王菩薩!南無清淨大海眾菩薩!忏悔(念三遍)：往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求忏悔。皈依(念三遍)：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。念佛(一直念)：南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!(加上其它佛號也可以比如 藥師琉璃光如來、寶髻如來、阿閦如來......) 10、功德記得回向法界，回向所有眾生永遠離苦得樂，回向阿耨多羅三藐三菩提哦。 若有功德回向法界、回向歷代六親眷屬、回向所有一切眾生：生生世世、永遠得聞正法、聞即信受、滅盡一切惡業、發菩提心、斷惡從善、消災解難、離苦得樂、成就菩提!
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