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佛教中的劫，說不能盡！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	劫，是梵文的音略，意譯為“分別時分”、“分別時節”、“長時”、“大時”、“時”。就是形容不能用年數來計算的宏觀時間概念，後被用來解釋世界發展的周而復始的周期。佛教中關於劫的說法很多，有“小劫”、“大劫”、“磐石劫”等等。《璎珞經·佛母品》中舉了一個例子，如果用一件薄的天衣，每隔三年去拂拭一次方廣數十裡的磐石，直到此石銷盡，謂一“小劫”。《法苑珠林》裡說“八十小劫，名一大劫”。如果從初發心到成佛要經歷“三大阿僧祗劫”，時間久遠無法想象。然而，《華嚴經·梵行品》又說：“不可說劫與一年平等。”表明再長的時間也可在一念之間就達到了。 　　“劫”的時間概念還引申到空間范疇，一大劫中包括了世界的“成住壞空”四個階段。詞語中“浩劫”、“劫難”等等，都是兼有時空雙重意義的。在佛教中，把劫產生的原因完全歸結於人類自身的道德修養的力量，因此佛教認為在人的惡業和善業下會產生不同的劫變。 　　總之，劫的時間悠長，算數難以計量。佛教對於“時間”的觀念，常常以劫為基礎，來說明世界生成和毀滅的過程。
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