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佛菩薩是我們的“大靠山” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一切有情眾生，只要在輪回裡面，由自身善惡業所感召，都有一個本質性的特點，就是苦的感受。這個苦果來自於他所造惡業的業力，比如我們這個世間叫娑婆，又叫堪忍，表明什麼?眾生很苦，但還是能忍受。 　　但忍受了以後，感覺系統越來越麻木，還不以痛苦為苦，甚至等而下之，以苦為樂，生起不了出離之心，於是就在這個苦不堪言的世界中，不斷輪回，不斷造業，苦的程度越來越高。 　　為什麼每一位眾生的內心深處，都需要一種宗教來尋求依托?研究宗教學的學者認為，“宗教”來自於人類內心的一種脆弱，一種無奈，一種對痛苦的拯救希求。 　　確實，來到這個世間的眾生都脆弱，就好像我們面對地震、海嘯等種種自然災害，會感到無助一樣。航行在大海中的漁民為什麼要信媽祖?他面對未知的海洋，心生恐懼，因為不知裡面有什麼危險等著自己，這種心理促使他要抓住一樣保護傘。 　　那這種信仰是不是空的呢? 　　地球眾生在這個宇宙中並非孤苦伶仃，必然會有某種生物，存在於我們不知道的角落。同樣的，佛菩薩也確實存在，並且對待眾生“無緣大慈，同體大悲”，把一切眾生看作是自己的親生子女，我們的痛苦，佛菩薩也能感受到。 　　佛無念，但是知道一切眾生的念頭;無相，能夠顯現種種的形象救度眾生;無心，以眾生心為心。我們要了解，十方如來憐念眾生，如母憶子。無量無邊的佛剎當中，諸佛如來都在憐念我們這些流浪的、痛苦的眾生，就好像一個慈母憐念她的子女一樣。 　　如果佛不曾宣說，眾生是不會知道這個真相的，受苦時，覺得我獨自在受苦，沒有人關心，很絕望，很無助。殊不知當下就有一位大慈大悲的父母在關注我們，在想方設法解決我們的痛苦。
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