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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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你敢犯，我就敢發！精液都少了，你還能做什麼？
精液都少了，你還能做什麼 原創： 閒余 .水解諸相 下決心寫這篇文章之前，內心有一陣糾結，因為要寫的東西非常敏感，深感不好意思，但太多觸目驚心的例子就發生在我身邊，我不想保持沉默，希望盡力幫助一些有緣人。 1 一個摯友多年前某個晚上SY(手YIN)，第二天精神狀態不佳，但要一早起來趕坐空調大巴車回家，結果在車上受了寒氣，當場頭痛嘔吐。回到家之後一個月沒緩過來，過年的時候像個病貓似的縮成一團。從此落下了怕風怕冷流鼻涕的體質，多年來一直沒好。 大學時一個捨友原本對佛法不感興趣，後來遇到諸多不順才願意向我了解一下佛法。通過認識佛法，他意識到自己諸事不順的原因應該是YY(意YIN)太多。 他跟我說，發現我走路是真的在看路，而他走路總是在看女生。他不說，我還不知道有這樣的神操作。試想一個人如果常常把注意力放到女生上，當然沒法集中精力去做本該做的事情，自然越來越多不順。 有個學生跟我關系算很好，向我透露他有比較嚴重的YY習慣，他知道不好，但不由自主就往那方面去想。多年來，這種惡習讓他不能專注學習，大大降低了學習效率，以致成績不佳，未能如願考上理想的大學。 有個學生本來學習成績不錯，讀高三的時候在班裡排名還比較前，但是有嚴重的SY，結果身體慢慢出現問題，先是不管天氣熱不熱，只要稍微動一下就大汗淋漓，後來發展到肩背疼痛，最後整天為了治病而沒法學習。 有個學生大學讀了兩年，然後精神開始出現恍惚，動不動就疑神疑鬼，一般人以為他是受到什麼刺激導致輕度精神病，但我知道其實他是SY嚴重造成肝腎嚴重虧損，以致頭腦陽氣供應不足才出現這種情況。後來家人給他辦理休學，帶回家休養。 有個朋友向我坦言，自從有一次跟一個女生發生不正當關系之後，自己的人生就開始急轉直下，各種各樣不順的事情一一找上門來，他說完全沒想到XY(邪YIN)的惡果會如此劇烈。如果當初他知道會這樣，打死都不會犯。為此，他陷入深深的後悔和懊惱當中。 …… 太多的例子活生生地展現在我面前，讓我唏噓不已。這些人正擁抱著大好的青春，本來可以大有作為，卻自我絆倒，多麼令人痛心疾首。 2 醫學分析，精液是由精子和精漿構成的，其中精子占5%～10% ，精漿占90%～95%，精漿的主要成分是水，內含蛋白質、脂肪、糖類、無機鹽、酶類、乳酸等。 許多醫學家認為損失的精液通過幾天的飲食營養吸收，又能補充回來，於是得出結論：SY無害。 SY無害論，乍聽起來似乎很有道理，在當前社會上大為傳播，一百度就出來了。很多年輕人看了之後都大為放心，再也不怕自己SY有什麼不良影響。 然而，真相真的這麼簡單嗎? 這個世界是由三個要素組合而成的，物質只是其一，還有能量和信息。SY無害論很顯然沒有把能量和信息考慮進去。 簡單舉個例子，同樣一碗小米粥，涼的時候和加熱的時候，是同一樣東西嗎?從化學成分來看，絕對是同一樣東西，因為它沒有產生化學變化。但是如果考慮能量的層面，這就不是同一樣東西了。 一般的人身體好沒胃病，讓他吃一碗涼的或者加熱的小米粥，對他來說似乎都一樣。但是如果讓一個身體弱有胃病的人來吃，效果馬上就不一樣。涼的小米粥一吃下去，立刻就胃疼，嚴重的話還會出現頭痛腰酸;可是加熱的小米粥吃下去，整個人是舒服的。 一個人身體好的時候，吃寒涼食品也會損害陽氣的，只是他耗得起，效果不明顯而已;而身體弱的人陽氣本來不足，一吃寒涼食品就馬上中招。由此可見，能量對人體來說是一個必須考慮的層面。 精液的合成過程中，人體的能量被加載到了精液上，精液還在人體的時候，這份能量就在人體，精液一旦排出體外，這份能量就跟著離開人體。這份能量相對身體其他的能量是不一樣，這是一份高質能量。 身體一般活動所消耗的能量，就像燒柴釋放出來的能量，哪怕是長跑，吃頓飯就能補回來;而精液的能量，這是身體經過高精運作才加載到精液上的，就像核能一樣，一釋放出來就是巨大的消耗，不是一兩個月能補回來的。 再考慮信息的層面。有些醫學家說一次SY消耗的營養成分，喝一兩杯營養奶就可以補回來了。我想反問一句：一點點精液與卵子相遇就能產生一個生命，一兩杯營養奶與卵子相遇能產生生命嗎? 一般認為信息主導能量，能量主導物質，信息的流失是最根本的損失。生命的信息那麼豐富，離開身體的精液是攜帶著生命的信息在流失啊! 3 中國傳統養生修行中一直把精液看作人體極其重要的成分。我們常說“精神”這個詞，意思就是一個人只有精滿了，神氣才足;精不滿，神氣就不足。這裡說的“神”指的是一個人所有思維能力的集中表現。 試把精囊、脊椎、大腦看作一個上中下連通的結構。脊椎就像輸送帶，精滿的時候，下面能量充足，能量就從下面通過脊椎往上面輸送。大腦得到這份供給，它能高效運作，整個人表現出高度的專注力、記憶力和理解力。這個機制在古代叫做“還精補腦”，古人甚至還開發出專門用於還精補腦的功法進行修煉。 精不滿的時候，下面的能量不足，大腦的能量就會從上面通過脊椎倒灌到下面，結果導致大腦供給不足，整個人就不能集中精神，整天胡思亂想，記憶力和理解力隨即下降。這就是SY嚴重者沒法學好習、做好工作的原因。 不僅如此，頭腦供給不足時判斷力也低，所以常會做出不理智的決定;頭腦供給不足時情緒也容易波動，所以常會觸犯別人，引發人際關系緊張。於是整個人就陸續出現不順了，這就是一般說的SY的報應出現了。 4 關於“精”與“欲”的關系，普遍民眾也存在著錯誤的認知。一般觀點認為，精滿引發欲望，欲望驅使人去排精，排精後欲望就降低，進入休養，一段時間之後精滿了，又引發欲望……這個循環過程聽起來很有道理，其實不然。 古人有句話說“精滿不思YIN、氣滿不思食、神滿不思睡”，可見不是精滿使人思YIN欲，恰恰相反，是精少才會使人思YIN欲。試想一下孔子、老子、佛陀，他們都是精滿神足之人，他們會整天欲火熾盛嗎?他們壓根就沒有欲念。 “多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起;少欲無為，身心自在。”——《八大人覺經》 我們做不到像聖人那樣，但是至少認知要正確，不要認為精滿思YIN是正常的，而要明白思YIN正是精虧之象。而且這是一個可怕的惡性循環：精虧引發思YIN，思YIN引發排精，排後精更虧，更思YIN…… 5 中國古時候的修行人很重視保精育神。他們清楚地知道，只有精滿了，整個人的神氣才足。修行是一個需要高度專注力去突破“器界”與“靈界”界限的過程，沒有精滿這個物質基礎，根本沒法實現這種突破。 舉個例子，道家的修行就有“百日築基”的做法，意思就是先要有百日不洩精的基礎，才可以進行下一步的提升修煉。 不說修行這麼高端的事，說日常生活。不難發現，一個能夠保精育神的人一定更容易成就輝煌的事業。因為精滿使得他的腦力好，所以他能更好地記住很多信息，進行各種分析，作出准確判斷，又能有堅定的執行力去實施，當然更容易成功。 我有一個推測，李嘉誠就是這樣的一個人。以其身份，身邊應該大可美女雲集，然而他在妻子在世之時，從未傳出過任何绯聞;在其妻去逝之後，也未見續弦，由此足見其人有很強的自律能力。 一般俗話說“財多克丁”，然而李超人有這麼巨大的財富，不但沒有克丁，還有兩個兒子，兩個都成才。再看他的年齡，現在已經九十高壽，還是走動自如，耳聰目明，思維敏捷。 富貴、得子、高壽，中國人認為的美好都被他擁有了，我覺得這當中很大程度得益於他嚴格自律的秉性，所以精滿神足，思維超強，辦事高效。 小到個人如此，大到民族其實也如此。富強的民族往往對性的態度是相對保守的。漢人如此，很講究節欲保身;猶太人也如此，很講究潔身自律。一個民族如果在性方面不夠保守，往往很難興盛，哪怕興盛之後也容易衰落。 非洲很多國家不興盛，除了客觀的發展條件不足外，主觀上或許就是因為對性沒有嚴格的道德共識。至於興盛之後容易衰落的例子，我國以東某島國大概是代表。 6 然而凡夫畢竟是凡夫，要做到無欲是不可能的，不用強逼自己。我們能做到的：一是減少欲望;二是爭取精滿。 在減少欲望方面，意志上的克制固然重要，但是如果誰想單憑意志來戰勝欲望，我只能表示呵呵。一個人的自力是不可能戰勝他的肉體的，因為自力本身就產生於他的肉體;只有依靠外力才能戰勝自身。什麼外力最值得借助呢?答曰：佛力。 “若有眾生多於YIN欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。”——《法華經·普門品》 在佛法中，念“南無觀世音菩薩”這七個字是最能幫助人擺脫YIN欲之苦的。平時多念，走路、坐電梯、開車、炒菜、搞衛生……沒事就念，不知不覺中欲望就消除了很多; 在欲望上來的時候，加急快念，一會兒欲望就退下去了。多年來我推廣此法，很多人試過之後都反饋效果很好，望有緣人珍重此法，大膽嘗試，持之以恆。 7 雖然得佛力加持，但自己不要做內賊，意思就是說不要主動去接觸誘發源，要學會回避誘發源。 有些人老喜歡把一些美女圖設為電腦、手機桌面，這樣無疑是自毀長城。目之所觸，心之所及，凡夫定力不足，豈能無念。常常看著這樣的圖片就是熏陶欲望，最後積重難返，能怪誰呢? 建議把電腦、手機桌面圖片都換了，這一點對YY嚴重的人來說尤其重要。進一步說，根據個人經驗，換成佛像是最好的。 因為人看到什麼就會想到其相應的含義，那麼看到佛像自然想到清淨慈悲，看的時間久了，整個人的的氣場就跟著變。大學生完全可以在自己的宿捨書桌上放一張小佛像，常常看到佛像，欲望自然降低波動。 8 在飲食方面最好也作出調整，最理想的狀態是能吃全素，並且不吃“五辛”。 世界萬事萬物皆有其信息，被我們吃進身體的食物直接把它的信息帶進我們的身體，與我們相融，影響我們的意識。吃肉就把這肉的物種所帶有的信息吃進了身體，相對素食而言，肉食更容易引發人的各種欲望。 舉個例子，俗話說“牛脾氣”，其實好吃牛肉之人，脾氣真的容易表現出易怒、好戰和固執。再舉個例子，豬的信息就是重YIN。 在豬的世界裡亂倫是很普遍的現象，一個成長的豬可以跟其生母交配，可以跟其兄弟姐妹交配，在它們眼中毫無違和感。因此，吃豬肉是最容易引發YIN欲的。 “五辛”是指：大蒜、蔥、荞頭、洋蔥、韭菜。這五樣食物雖然也屬於素食，但是根據佛經記載，佛是建議弟子不要吃用的。 “是五種辛，熟食發YIN，生啖增恚。”——《楞嚴經》 經文的意思就是說，這五種食物生吃的時候容易引起人發脾氣，煮熟了吃又容易引起人的YIN欲，總之就是不宜吃用。 在素食和戒除五辛方面，我有非常切身的體會。從肉食到素食，欲望明顯大幅度下降，但是無法消除，再從素食中去掉五辛之後，就基本可以做到長期沒有什麼欲望了。整個人身心安康舒暢，能夠較為迅速地提升境界。 9 至於有人想通過鍛煉來恢復或提高自己的精力，建議不要采用現代的各種運動、健身方式，因為這些方式基本都是偏向於動，以刺激身體為主，容易誘發欲望。 大家不妨嘗試中國傳統的方式，主要是打坐和站樁。這些方式偏向於靜，以修養身心為主，容易使人得到身心的安寧。這方面知識可以參考南懷瑾先生的著作，按他說的來做。 最後再談一個重要的問題，關於性保健。現代社會的所有性保健，說破了都是性摧殘，通過各種手法和藥物把人的精力最大程度地釋放出來，加速人的衰亡。 其實中國傳統養生中有著非常寶貴的性保健知識，只是隨著時間的過去，大部分資料失傳，慢慢被人遺忘。現在可查的資料不多，真正有心於保養而非追求欲樂之人，不妨從《黃帝內經》中尋找答案，在此不作多論。 “上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。 今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。”——《黃帝內經·上古天真論》 生命就把握在我們自己手上，要提升、要墮落都是我們自己的選擇，既然如此，為何不選擇一種更高質量的生命狀態去活著呢?一切從保精育神開始，願有緣人共勉!
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