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仁清法師:抄寫誦讀經書可以消業障

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  此經的奧義又分兩段,第一小段是小乘道的。此經奧義分兩段,第一段是小乘道的十二因緣,第二段是大乘道的一實道,他又分兩段。

  我們先看十二因緣。這個在這部經的第十五頁當中,釋迦佛講到,“若有眾生。造諸眾罪。殺父害母。毒藥殺胎”,這就是墮胎了。“破塔壞寺”,破塔壞寺就是對寺院這個經書、佛像、佛塔,對寺院的一些表法的一些形象進行破壞。“出佛身血”和“破和合僧”,剛才我們列舉了五種五逆。

  在這裡“出佛身血”和“破壞和合僧”都表示出來了,“如是等罪五逆眾生。若能受持此長壽經。書寫讀誦”。受持這部經典方法有很多,它重點在“受和持”。受的前提是“信”。“信受奉行”,這也是佛教經典當中經常出現的一個詞,“信受奉行”就是受持。首先要信他,信的前提要講解。如果我們對他不了解,也可能就沒法產生一種信心。信了以後要受持,受持就是印在心內,經常地去讀誦,經常地去行持。

  方法有很多,他裡面列舉了書寫誦讀,你或者是讀這部經,或者去書寫這部經或者是自書,“若自書。若遣人書。猶尚罪滅”,就是自己抄寫這部經典,罪過也會消滅;或者是你出資讓別人去抄寫這部經典,目的也是有流通的一部分。抄寫就是讓大家明白,那麼抄寫了自己看、自己讀誦這是一種方便。那麼要是抄寫得多的話,還要把你抄寫的經書分給大家看,這是流通的一種方便。所以說自己抄寫經書,或者是自己出錢讓別人抄寫經書,這種罪過就滅掉了。

  因為經上顛倒女問佛陀,這個佛陀也是因為顛倒女的發問,“我今因汝善問。殷勤忏悔”,所以為汝等,“即得轉於無上法輪”,這個無上法輪能度無邊的生死大海,“能與波旬共戰。能摧波旬所立勝幢”,就是這個法,不但能滅罪,不但能消業,不但能讓人健康,而且在這裡還提到一個是能渡無邊生死大海,就是讓六道輪回的眾生通過受持這個經法,能了脫生死,不再輪回,而且“能與波旬共戰”。

  這個波旬共戰是什麼意思?波旬實際上就是欲界,我們這個三界,六道輪回,三界眾生,欲界最上層天的天主,他那個天主叫波旬,也叫摩羅,我們一般說那個魔,魔王,實際上就說的那個波旬,能夠與波旬共戰、能夠摧破波旬所立的勝幢是什麼意思?就是能夠摧伏魔外邪知見、能夠降伏外道,他有這個作用。

  ——摘自仁清法師《消災長壽護童子,忏悔墮胎度嬰靈》

  《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》講義

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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