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淨空法師:待人接物都要學習不分別不執著是指心上,事上要有分別、有執著,為什麼?

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  *凡夫吃飯要講求色香味,心繫念在色香味上,這叫生煩惱。菜色不好,味道不好,就起分別、起執著,這生煩惱了。佛教人把這種分別執著放下,放下之後,色香味就變質了,為什麼?從心想生,變成一色一香一味。那個一是純的,純淨純善,所以再不好吃的東西,放到佛口裡面去,佛就把它變成最美的味道。

  *大乘經上常說「境隨心轉」,外面境界隨著我們念頭轉。正念的時候,會把外面的惡念變成正念,惡法變成善法。所以佛自在快樂,一生當中作而無作、無作而作。你問他做了什麼,他什麼都沒做,什麼都沒做,樣樣都做圓圓滿滿。為什麼說沒做?心裡不落痕跡,這就是沒有做。心裡有痕跡,我做了好多,你會累;心裡沒有痕跡,做得再多不累,沒有著相。做的什麼事情?幫助眾生破迷開悟,穿衣吃飯都示現這一樁事。

  *圓修圓證,一修一切修,一證一切證修的是放下、看破,看破是修正我們的觀念,放下是對治我們的業障。證什麼?清淨心、平等心。清淨心現前,證偏真涅槃;平等心現前,證大般涅槃,叫究竟涅槃。

  *待人接物都要學習不分別不執著。這個不分別不執著不是事,事上不分別不執著,那個世界就亂掉了。事上有分別有執著,心上沒有,心上是乾乾淨淨,凡所有相皆是虛妄,事上樣樣都有,心上不許有一個雜念。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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