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念佛行人首先要把人做好

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  【念佛之人,必須孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。——印光大師】

  念佛行人首先要把人做好。把人做好,實際上淨業三福的第一福談人天福就談這個問題,跟儒家文化的內涵非常地吻合。

  “念佛之人必須”,用了一個必須的概念,也就是說,能做到這四句話才叫念佛之人,做不到就沒有資格成為念佛之人。

  首先要孝養父母。在天地之間,對我們最有恩德的是父母,離開父母你的生命都沒有了,一個人最起碼的要知恩報德,所以必須要報答父母的恩德。

  孝養父母是必須的,是應盡的義務。我們中國文化也講,百行孝為先,還專門有部《孝經》講孝通神靈,是天之經,地之義,所以我們這些都要共同做到。

  奉事師長,就是對從小教育我們的師長,有道德的人,要奉事。有世間的師長教育我們做人的道德,教育我們知識技能。有出世間的善知識,教我們解脫之道。對他們都要奉事,代師長之勞,聽師長之教誨。

  慈心不殺,就是要培養慈悲心、仁愛心,具體體現在不殺生。

  不殺生在佛教徒看來,首先應當落實在吃長素,如果萬一吃不了長素,就吃花素——六齋日、十齋日或者初一、十五。

  即便說你連長素、花素都吃不了,煩惱很重,離開肉就下不了飯,那麼善巧方便一下,最低限度,不能在家裡殺生,你買現成的來吃。總之,要過渡到保護一切生命。

  修十善業,這就是規范身口意三業,修十善業道。

  十善業道是長養一切世間善法和出世間善法的大地,就像大地長養樹木花卉一樣。離開十善業道,我們世間和出世間的善法很難滋養出來。

  十善業從身業來看有三種:第一不殺生,第二不偷盜,第三不邪YIN。

  在口業上就是不妄語,要說誠實話;不绮語,要說那些貞潔的話;不兩舌,要說和合的話;不惡口,要說令眾生歡喜的話。

  在意業當中,不起貪欲,不要碰到什麼好東西就想占為己有,財、色、名、食、睡這是地獄五條根,不要去貪,不要發脾氣,不要瞋恨,不要有愚癡之念,這是修十善業。(當代佛教網--佛教文化網)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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